卷二 有情劫 第七十二章 若夫天地为炉，万物为铜，是谁无情哉？（第2/6页）

然而三皇神通一齐投影于文命之身，虽不比真身亲临，一般也是惊天动地，法皇三人久战不下，四面之神体受战意催发，竟是越战越勇，法皇、天后二人不愧太初之灵，久为三界之主，手段多端，倒也尽可抵挡得住，不知铁师盘古身躯虽也神威无量，帝鸿法力却差了甚多，不堪驭使，百余会合之后，渐渐地手脚迟缓，斗战间险象环生，多次几乎为四面神体击中要害，法皇、天后只得分神照拂，三人渐被四面神体压制，步步后退。

火云宫内，神农、轩辕两位圣皇抖搂精神，破虚传法，伏羲皇帝笑逐颜开，拍手作歌：

“天地蘧庐，万物巴苴。东王公大笑投壶，射耀魄宝，缚巨灵胡。问圜在上，矩在下，何为乎？”

神农皇帝、轩辕皇帝朗然和之：

“与古为徒，惟道集虚。是先生太极之图，五德终始，三统乘除。一任人间，铜挝鼓，蜡传书。”

苍凉歌声之中，三位圣皇身形渐渐模糊，栩栩然如水中月影，朦胧淡薄，三位圣皇借文命之体，神念投影，与帝俊、羲和、盘古铁师大战，道道无俦神通激烈撞击，宇宙如鼎沸之状。在这股几有开天辟地之威的大法激荡触发之下，女娲娘娘当年在三位圣皇所施禁制渐渐松动，进而崩碎，再战得一个时辰，三位圣皇神念便将穿越心之通道，击破虚空，脱困而出。

四面神体神通催发，帝鸿一身法力已去其大半，铁师盘古喘如牛吼，行动越发缓慢，文命双臂纷飞，散为百千万亿条金黄斗气，如蚕茧一般层层缠上铁师盘古之身，将他与帝俊、羲和二人隔绝，到了此际，帝俊、羲和已隐约猜到其中关节，知久战于己不利，有心脱身暂避三皇锋芒，然后铁师盘古却已入了文命彀中，难以冲出；帝俊、羲和当年十子，如今唯帝鸿一人，怎肯就此舍弃，只得奋力来救，四面神体周身光气氤氲，神力益发强盛。

一壁厢女娇与陆压争战多时，斜眼看觑，见文命神体大占上风，渐将帝俊、天后、帝鸿三人压制，女娇精神百倍，神通陡涨数成，直逼得陆压只有招架之功，无有还手之力，一步步向帝俊、羲和身边退去，女娇岂肯让他一家四口联成一体，当下里振奋精神，九尾飘荡，双手开阖，使出开天剖玉术，一千七百年来，她身隐西方，融汇东西之道，这开天剖玉术不论变化或是威力，都非一千七百前可比。这一施展开来，百余道空间黑线飞空交织，齐向陆压道人切去。

陆压道人欲待躲闪时，四面去路俱已被黑线封死，乱纷纷黑线旋割而来，直切得满空金火沸腾，毛羽纷飘，百千万亿金乌嘎嘎悲鸣，自纵横交错的黑线间乱飞而出，须臾纷纷粉碎，化为一团团金灿灿的雾气，遮住了女娇视线，女娇九尾摆动，将眼前火云金雾一扫而尽，急举目看时，不由心中大急：“又上了这狗贼的恶当！”也不顾自己安危，和身直撞而上，身后九道白气一齐冲空怒扫，倒卷而下。

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太素天青灵宫，大殿空旷，女娲娘娘独坐云床，思入空玄之中，也不知过了多久，睁开眼来，忽然“噫”了一声，将腰身挺了一挺。

昔者旷劫之先，二仪未分，混沌玄黄，光景冥远，浩漫太虚，其中有精，弥纶无外，仿佛有象，湛湛空成，渐渐有情，有了意识。老子、元始、通天三教圣人游于空无之中，各以太玄、太始、太元一炁吹入其身，乃成胎光、爽灵、幽精三光，以为命魂，又取太初七灵为魄，贯入九窍，其精遂蘧然而兴，乃成盘古真人，三教圣人授以开天妙经三十六卷，盘古真人于一无所有之中，足踏玄黄自然光明道气，冲虚凝远，法则斯经，运行功用，以无上法力，作大虚空吼，搅动阿那毘罗大风，历七千余劫，所谓龙汉、赤明、上皇、开皇、延康，循环沿迭，浩浩茫茫，沦坏不知几千万度，方始开辟鸿蒙，分剖玄黄，成天立地，化造万物，散布星辰，二晖缠络，四大分崩，安立三界十方亿万世界，功莫大焉。

本来世间万象，莫不有回归混沌无序之态的趋势，此乃自然法则，最是无情，简直无可违抗。譬如盘古真人开天辟地，修道之人求长生久视，都是有情逆天之举，然而求一己之长存容易，欲三界之久持则难，所以开辟之初，天地每每沦坏，茫茫七千余大劫，不知沦坏几千万度，最后是盘古真人舍身散化，以为维系亿万虚空世界运转之力，重重天地方能历古长存，这才有了这种种天人化生，光怪陆离之大千宇宙。

是故六合之间，盘古真人功德至大，后世仙人有赞曰：

大道虽无心，可以有情求。

伫驾空洞中，回盼翳沧流。

净明三界外，萧萧玉京游。

自无玄挺运，谁能悟冥陬？

落落天汉澄，俯仰即虚柔。

七玄散幽夜，反胎顺沉浮。

冥期苟潜凝，阳九无虞忧。

亲此去来会，时复为淹留。

外身而身存，浮黎会良俦。

彼时盘古真人自散身躯，以为三千大千宇宙运转之源，三光七魄依旧分离逸出，帝俊、羲和，自盘古真人双目而出，故有兄妹之名，后乃结为夫妇；神农、轩辕，自盘古真人双手手心而出，有兄弟之名；地藏、烛龙，自盘古真人双足足心而出，有兄弟之名。

又，盘古真人昔者手出白光，开辟鸿蒙，散身之后，掌中白光与轩辕皇帝同从右手手心逸出，轩辕皇帝凝练白光，乃成一剑，以主神州气运，故此称为轩辕剑。

三光七灵次第飞逸，伏羲皇帝乃是从盘古真人眉间泥丸而出，太玄、太始、太元三光命魂交结，紧随其后，亦自泥丸宫同日而出，此即女娲娘娘之初身，故女娲娘娘与伏羲皇帝有兄妹之名，皆以三月十五为圣诞。

太初七灵，都有大神通，大法力，化为盘古七魄，开天辟地，盘古身殒，复为太初七神，各禀盘古真人之残存意识。其中烛龙神力虽广，灵识懵懂，地藏无意出世，其余五灵，都以为盘古精神自居，有开天辟地之大功，天地当由我掌，争斗不知数千万年，大千世界几乎崩溃，最后是帝俊、羲和，既是兄妹，又复结为夫妇，携手同心，终于高坐天位，掌握乾坤。

当太初五灵与鸿蒙诸神魔争天之际，天崩地裂，女娲娘娘禀三元道气，亲同开辟，潜心至道，补天造人，终于体察造化之玄机，成就太上无极之身、

只是娘娘虽然成就太上无极之身，与三教圣人相比，道心仍有一线之瑕，不为完美，那日见老子、接引、准提三圣弈于世界之根，玄之又玄，不可言说，后又与大势至菩萨神通直面一触，也是机缘已至，娘娘当下若有所悟，故将文命送入火云宫后，娘娘便入无际极深之大定，游乎万物之外，道心流转，渐臻无暇圆满之境。此刻方始出定，心头微动，便知端的，跳下云床，向前轻轻迈了一步，娘娘身形已在殿中消失。