第41章

印宿睁开眼后见到的就是两只尖耳朵微微抖动的模样,他的手指动了动,在覆上去之前问了一句,“你这是……不想还灵石?”

好心过来让人摸耳朵,结果还被误会了,温颂耳朵上的毛毛顿时炸了起来,他气哼哼的道:“我在宿宿心里就是个用耳朵占便宜的人吗?”

印宿想到被温颂扣走的灵植,没说话,显然是默认了。

温颂见他这种态度,心里更气了,“我明明是看你太累了,这才想让你摸耳朵的。”

印宿见他没有不还灵石的意思,唇边浮上了笑,“坐下来,我摸摸。”

“不要,”温颂扁扁嘴,把耳朵变了回去,哒哒的跑走了。

印宿看着人转眼没了影,有些遗憾没有捋上毛毛。

两人一个研究阵法,一个炼丹,两个月的时间过得飞快。

转眼间就到了涅盘之日的前一天。

印宿带着人离开租借的洞府,到了静音寺附近,两人的气息被法宝隐匿,几乎与黢黑的夜色融为一体。

待潜入了佛寺,印宿直接循着沙弥的禅房而去,之所以挑这些沙弥下手,是因为他们的修为最低,但也拥有进入浮屠塔的资格。

印宿在最外面的房间将一支安魂香点燃,这种香由千年神木制成,无色无味,有安魂之效,对修士来说有益无害,只是会让人沉睡下去。

在将两个小沙弥迷昏之后,印宿飞快的在他们身上贴上的一张隐匿符箓,而后进入屋内,显露身形,将自己的面容换成这个僧人的模样。

温颂看着印宿行云流水般的动作,简直目瞪口呆,他从来没想过平日里疏淡倾落的人能把这种事做的这样熟练。

印宿换上了僧人的衣服后,朝着温颂招了招手,传音道:“过来,将另一个沙弥的衣服换上。”

温颂看着躺在床上的小和尚,道:“宿宿,他们……”

“没事,只是会沉睡两天。”

温颂松了口气,他把衣服换上,服用了一颗移容丹,怀着忐忑的心情,迎来了第二日的天光。

这一日是没有早课的,所有的比丘和小沙弥都到了弘正宝殿中等待。

主持泽沐之人是慧音方丈,他身披金红袈裟从殿外走来,神态庄严而肃穆,让人完全忽视了他俊美的面容,“迎请佛像。”

“是,方丈。”

在将佛像置于佛坐,以香水灌沐之后,慧音开始带着一众僧侣颂佛。

清净的佛乐传入耳畔,一阵慈悲欢喜之情从温颂心底生出,他沉浸在悠然清扬的梵音之中,不知身在何处。

待颂佛结束,诸位僧侣从殿中起身,来到了浮屠塔外,依次接受泽沐。

因着沙弥未受足戒,算不得正式的比丘,是以进入佛塔的顺序在僧侣的最末。

轮到温颂他们进入佛塔的时候,已是卯正时分,天空中赭色的晚霞连绵翻滚,卷出了片片鱼龙,似是在为涅盘之日贺福。

温颂跟在其他沙弥身后,进入了浮屠塔,弘释方丈的舍利子在最高一层,一行人沿着浮梯不断往上。

“到下一层的时候,贴上敛息符,退入塔内。”

温颂听到印宿的传音后,小幅度的点了点头。

两人本就是在最后的位置站着,不见了也并未有人注意到。

待拐入内里,便见七颗流光溢彩的舍利子在浮屠塔的七个方位放着,中间刻着阵法,与穹顶之上刻制的阵法上下成映,形成一个繁复难解的拂秽阵,阵中又以七颗舍利子为压阵之物,将其彻底的联系在一起,无论少了哪一颗,都会启动拂秽阵。

拂秽——拂去邪秽,是为杀阵。

七颗舍利子处处生门,处处死门,无从介入。

印宿站在那里久久没有动作,他望着前方的阵法,半晌后终于开口,“这个阵,我解不了。”

凭他如今对阵法的领悟,还解不了这个生死同门的法阵,若要取舍利子,只能进阵。

温颂跟他并排站着,犹豫着道:“那要不我们不偷了?”

印宿摇摇头,“浮屠塔一年只会开启这一次,我们没有那么多时间去等。”

他转目看着温颂,道:“一会儿那些沙弥下塔的时候,你跟着下去。”

温颂道:“那宿宿呢?”

“我欲进阵,取舍利子。”

“那我也不出去,”温颂蹙着眉毛道:“我和宿宿一起进阵。”

印宿道:“此阵生门即死门,你知道这是什么意思吗?”

温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕,“宿宿原先不是也说,要我和你一起进去的吗?”

“嗯,”印宿眼角流出一点笑意,他带着温颂走到西面的舍利子后面,“你拿这一颗。”

“好。”

印宿走到旁边的位置,握住了泛着华彩的佛舍利。

在两人将舍利子取下的那一刻,拂秽阵启动,一道金光自浮屠塔中跃出。

慧音方丈站在塔外,望着那道灿然的金光,目光中的慈悲退去,“觉明、觉清,随我进入佛塔。”

“是,方丈。”

在上到十重之后,慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人,“觉明,去禅房看看善一和善因两人还在不在?”

“是,方丈。”

两刻钟后,觉明过来禀报,“善一和善因两人还在,只是身中安魂香,昏过去了。”

慧音捻动着手上的佛珠,低眉静思,“此二人擅闯浮屠塔,欲盗取舍利子,自当严惩,若其未能出阵,便将其尸骸送回九嶷宗,若出得拂秽阵,将舍利子扣下,关入鸣钟塔。”

此事于情于理都是印宿与温颂之过,便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽,之所以为两人留下一条生路,也是因着两人的一念之善,留下了善一和善因的性命。

此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。

秽便是人的三毒,所贪求的、嗔恨的、痴妄的,在这个阵中,都会被无数倍的放大,只要稍有放不下,就会被拖入妄境,无知无觉的死去。

可以说,只要是个正常人就不可能从中脱出,偏偏印宿的情感淡泊,此阵又暗合了他的生死剑意,由生到死,向死还生,是以他从阵中脱出时,并不如何困难。

但温颂却不同了,他是个七情强烈的人,贪求温情,嗔恨不得,痴妄本我,在陷入了一个又一个的境遇时,体会了却不能解脱,偏执了却看不破,人间万象,劫难短长,将他缠在了一个又一个的娑婆之境中,不得脱出。

印宿望着阵中气息渐弱的人,道了一句,“真是被你说中了,进来就是拖后腿的,倒不如真的等在佛寺外面。”

好歹没有危险。

若只有他一个人,一人一剑,自是无惧生死,可温颂不行,他是因为自己才入了阵,不能因此丢了性命。