第329章 授田（第2/2页）

毕竟，在中国兄弟分家自汉武推行“推恩令”以来，已经形成的千年的传统，而现在经略却是反其道而行之，于是他便试探着问道。

“经略，您的意思是，这功田不可分于诸子？”

“功田不同于民产，民产是庶民之产，功田是什么？是军人为国征战得到的恩赏，是国家对其功勋的认可，军功岂有分于他人的道理？这功田是什么？是荣耀，是军人赖以维持生计的本钱，若是弟兄二人，一人服役，一人从商，从商者未曾为国效力，却从他父亲那里分得功田，那么服役者岂不吃亏？这种损害服役兵士的行为，是绝不可以接受的！”

在说出这番话的时候，朱明忠自然想到了现在欧洲的那些贵族，他们实施着严格的长子继承制，确保了封君与封臣之间的联系，而在封建社会最重要的资产土地作为一个整体被世代延续，而被延续的同样还有他们之间的义务——也就是服兵役的义务。若是不实施长子继承制，数量本就不多的土地会被不断的分割，只需区区三代人，就会造成军户苦于生计难以维持，从而导致军户制度的崩坏。

“所以，将来这功田不可分的原则，必须要写入办法之中，而且必须严格实施，只有如此，才能确保将来大明不至于无兵可用。”

当然，更重要的是可以确保，在未来的中国出现一个新的群体——军功地主，从而与所谓的“士林”形成泾渭分明的两个群体，而与后者不同，未来这些军功地主几乎等同于西方的封臣，等同于某种程度上的“勋臣”。从而保证未来的中国官场权力不至于为“士林”所垄断。

平衡才是维持权力的根本前提。

当然，这些朱明忠并不会对于仁辉解释，他不会解释他所苦心营造的是一个庞大的军功阶层，而这个军功阶层会因其其财产的完整而被作为整体被世代延续着。从而保证未来中国的权力不至于一家独大，为所谓的读书人所垄断。

在丁仁辉离开之后，心底闪动着长子继承这个念头的时候，想到自身朱明忠的心思不由一沉，那脸色变得有些不自然……