第17章 狐狸（第2/2页）

长乐元君曾说，奶娘是聪明人。

那时候，有颇为神异的小姐在，又有长乐元君坐镇。奶娘通过观察发现安全无虞，害怕的程度有限。

现在不一样，非人类住进她的家中，还成了她儿子的妻子……不知对方是善是恶，她心中非常慌乱。

而且，她觉得不管非人类是否带着恶意，都不该彻彻底底的普通人待在一起。

颜知鸢：“您这么害怕，是觉得大青的病同阿紫有关？”

奶娘：“小姐，你太聪明了。真是什么都瞒不过你！人和山精鬼怪在一起，对人肯定是有害的，你说对吧？”

屋子长期没有人居住，毫无生活气息，太过空旷使得很小的说话的声音也伴随着回音，给黑夜里诉说的人增加了一丝莫名的恐惧。

颜知鸢将被子裹在奶娘的身上，没有提醒她，她正在颤抖的事实。

至于问题的答案……其实是“并不一定”。比如红蕊，她只是一个普通的女子，却和包文在一起生活了很多年，一人一鬼甚至共同孕育了一个孩子。她还是健健康康的，没有受到任何不好的影响。

其中，当然不乏包文的努力，毕竟鬼身上的阴气对人是有害的，人长期接触阴气如同一直生活着阴暗潮湿的地方，很容易生病。

颜知鸢猜测，包文一直在定期的为红蕊祛除阴气。

据颜知鸢所知，妖和鬼是不一样。比如，妖气对人体无害……两者的区别，要从不同的分类说起。《问鬼神》一共三卷，第一卷 记载“精怪”，又分为：动物、草木、山石、异兽几类。

第二卷 记载“身死而为鬼怪者”，分为：鬼、僵、骷髅三类。

差别很大，习性不同。

往细的说，狐狸是动物所化精怪……而动物所化的精怪是最常见，数量最多的。运气好动物的能开灵智，莫名其妙就踏上修炼之路。不过，想要顺利修炼到化形的地步，还得依赖族群。

动物精怪一开始都是以兽身进行修行，各族的方法却大不相同。

其中，狐狸一族的修炼法门最有意思，最系统也最为齐全。

也是因为这样，狐族的修行是比较容易的……修行不易，容易很难都是相对来说。

第一步是要学会九州四海所有鸟儿的语言。据说，这个过程大概要花费三百年的时间。

第二步是学人话，学会了就可以变成人形。

不过人话是最为难学的，又要花费近两百年的时间。

颜知鸢听过好多狐狸精的故事，有个模糊的认知：狐狸一旦能变成人形，就不愿意再待在山林中。而是来到有人居住的地方，雌的变成漂亮的闺阁小姐，和人类的男子居住在一起。雄的化作清贫的书生，娶妻定居。

狐狸是最好美色的，精气并不是修炼的必需品，真正对他们有用的是□□。因此，除非有特殊的原因，绝不会委身于丑陋的人。

苗大青的五官尚算端正，论容貌只能说是不丑，为人并不轻浮，也不是被狐狸偏爱的书生……方方面面的条件不太符合狐女的择偶标准。

事实是狐妖已经缠上苗大。

对狐妖来说，比起每夜叩拜月亮的枯燥的修行方式，床笫间的享受能带来同样的、甚至更优质的效果，是谁都知道该怎么选。

偶尔兴致来了，狐妖也会在床底间吸取一点人的精气。效果犹如人类服用助情的药物，能够产生更大的快乐。

言归正传……两人成亲一年有余，若狐女有心要害苗大，他早就没命了。人吃五谷杂粮，没有不生病的，苗大的病来得并不古怪，古怪的是一个壮汉患上风寒，竟然一个月有余不见好转。

是不是纵欲过度导致身体虚弱？

狐妖要修炼，肯定会索取……苗大能拒绝吗？有句话说得好，没有耕坏的田，只有累死的牛。

不能再想，再往下想显得自己像个变态。

颜知鸢暗叹：我还是个没有嫁人的闺阁少女……

省略一些不方便在长辈面前说的内容，颜知鸢尽量简洁的把狐妖不一定会害人的猜测，用比较容易理解的说法告诉奶娘。

然而，奶娘得到答案并没不能放心，看着身边的小姐，几次欲言又止，不知道该如何开口。

颜知鸢几乎不用思考，就能明白奶娘的为难……既不想给她添麻烦，又只能求助与她。

“您想赶走她？”

“我就想平安的过日子，无法接受和狐妖住在同一个屋檐下，”奶娘痛苦的以手掩面，好半晌才重新露出写满担忧的脸：“如果有危险的话……”

颜知鸢的听到外面有脚步声，依稀还听到小青说话的声音。忙把食指贴近嘴唇，示意奶娘嘘声。

苗小青推开门走进屋中，身后是捧着大陶碗的阿紫。

奇异的香味令人口舌生津，颜知鸢的肚子很给面子的鸣叫起来。

小青似乎习惯哥哥的手艺受到如此直白的追捧，不仅没笑她，还体贴的递给她筷碗筷。

“我哥**的手艺远近闻名，不管是烧鸡、炖鸡、炒鸡……都香得人流口水。最最拿手的就是这道白斩鸡，吃过的人没有不叫绝的。小姐，你快尝一尝。”

这肯定是真的。

小青的夸赞绝对不含水分。

不只因为白斩鸡让人赞叹的香味、彰显着美味的色泽，还因为颜知鸢注意到，狐女的嘴角有可疑的晶莹……