下册 第三十二章 灵神闭气昔登攀（第4/5页）

这还是天台白云笔自出世以来，第一次出手。王右军号为书圣，比起其他人来说，他与毛笔之间的本质最为相合。他的书法，不可一字一字分开揣摩，须通篇连看，方能感受到有气韵一以贯之。只有顺着他的意念挥笔，找对气韵，方有所得——所谓不学其形，而得其意。

只见一支大笔凌空而起，于虚空之中蘸灵为墨，龙飞凤舞，现出一连串墨字来。只要它开始写字，天地之间，必须顺着天台白云笔的笔意而动才能顺畅，欲竖则起，写横而卧，遇捺顿挫，逢撇走锋，否则就要受到极大阻碍。最麻烦的是，只有驭主能知道天台白云写什么字，让笔势变得更加难以揣测，对手光是要跟上它的节奏就要消耗极大心神，更别说对战了。

慈恩塔本来就要承受无边霹雳的攻击，如今还得跟着天台白云的节奏随时变换走势，更显得狼狈。塔中的函丈目光一闪，毫不犹豫地祭出太史笔来。

太史笔古朴短小，须毫极稀，几成秃笔。这笔炼自太史公司马迁，他遭逢蚕室之祸而不悔，呕心沥血，克成名篇《史记》。

只见太史笔笔头一震，一片“太史公曰”的竹简冲上云霄，紧紧贴在天台白云的笔杆之上。

《史记》究天人之际，通古今之变，司马迁首创纪传体，以人物为纲，从三皇五帝至刺客游侠，以本纪、世家、列传等体例一一分类，开千古先河。这支太史笔秉承《史记》之精，能够强行将任何一人归为《史记》中的一传，并赋予其传主之属性。入滑稽列传，则出口诙谐；入刺客列传，则悍不畏死；入项羽本纪，则豪气干云；入留侯世家，则睿智洞见。等于是把史记人物特性暂时附身于目标身上。

这个能力既可辅助己方，也可扰乱敌方。太史笔赋予天台白云笔的属性，乃是酷吏列传，传主皆是出身寒族、汲汲于狱讼俗务的酷吏。而王羲之出身东晋王氏大族，世代簪缨，以清谈为尚，最为鄙薄俗务。这等人物，突然被写进酷吏列传里，从性灵上互相抵牾。于是被太史笔这么一搅，天台白云的笔灵走势登时一滞，带不动天地大势，那搅乱乾坤的干扰终于徐徐减退。

于是在桃花源里，出现了这么一番僵持局面。慈恩、天人与青莲、紫阳对峙，太史与天台白云相抗衡。还从来没有这么多七侯毕至于此，相互对峙。

罗中夏见迟迟不能建功，有些焦虑。他侧眼看去，看到殉笔童们蠢蠢欲动，想利用数量优势趁机发起突袭。罗中夏见状，急忙将紫阳笔向前推了推，让领域更加扩大，好方便对这些分散开来的童仆进行压制。

他收束心神，通过笔阵调度。可就在紫阳笔向前飞跃的一瞬间，远处的天人笔突然精芒大作，百十道笔须化成的触手，直直卷向孤军在外的紫阳笔。

原来函丈一直没用全力，他一直在耐心周旋，等候笔阵露出破绽。

可罗中夏非但不惊，反而笑了起来。

和函丈一样，他也早就等着这一刻。

紫阳笔本是朱熹的笔灵，他老人家虽然以极大毅力舍心换笔，但外笔毕竟不如自炼的笔圆融无隙。是以天人笔只有吞噬掉紫阳笔，彻底融合董仲舒、朱熹两大宗师之力，才能真正成为七侯之一。

所以说，这支笔对天人笔的诱惑，几乎是无可抵挡的。

就在天人笔的触手伸展的同时，罗中夏凝神闭目，鬓边悄然多了几丝白发，一支圭笔在手心里飞速旋转起来。

这是点睛笔。它可以消耗驭主寿命来指点命运，却没有斗战的能耐，刚才一番剧战，诸侯齐出，它却一直隐在后方。罗中夏拼命付出了一段寿数，向它问了一个很简单的问题：

函丈的本体，究竟在哪里？

天人笔太过强大，几乎不可能击败，唯一可以取胜的关键，就在于函丈。只要把驭主杀死，笔灵无处归依，也就好对付了。不过函丈也明白这个弱点，不知修习了什么秘术，藏身于无数殉笔童里，让敌人根本无法捉摸。

能看透这一点的，只有点睛笔。

点睛在掌心急速盘转数十圈，然后指向桃花源中某一个方向。那个方向几乎没有殉笔童，可在一处枯槁的桃树背后，隐着半个身形。

眼见触手袭来，罗中夏毫不迟疑，立刻暗念两句“流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣”。只听“呛啷”一声，青莲化出一把锋锐无比的湛湛长剑，似一道流光飞出剑匣，刺向那株枯槁桃树。

剑尖一触函丈的真身，罗中夏立刻就感应到，这次绝对没错。目标灵力雄厚、情感丰沛，绝非那些行尸走肉的殉童仆可比。

机不可失，他呼唤从戎、麟角、咏絮等笔力一起聚齐，奋力一刺，力求毕其功于一役。霎时间，桃树四周寒霜阵阵，悲戚扰扰，长剑如白龙出水，一道锋锐将立在树下的函丈连同桃树劈成两段。

在函丈被劈开的一瞬间，所有殉笔童的动作都为之一顿。罗中夏等候了数秒，见并无新的童仆站出来变成函丈，心中一喜，看来是得手了？他抬头看去，半空中的天人笔依然光芒夺目，那些触手冲向紫阳笔的去势不减，不由得眉头一皱。

点睛笔是绝对不会出错的，他劈入函丈身体里的手感，也是清清楚楚。可为何天人笔依然神采奕奕，全无半点影响？

这时身在阵中的韦势然，在罗中夏心中呼喊了一句：“天人笔就是函丈！函丈就是天人笔！”

“啊？”

罗中夏一下子醒悟过来。

从来就没有函丈这么个人，也不存在天人笔的驭主！函丈组织心心念念的殉笔之法，正是为了让天人笔可以夺舍人类肉身。所谓“函丈”，不过是天人笔以人类形象出现的化身，一具躯壳罢了。陆游和罗中夏苦心孤诣定下的这个战术，是以“函丈是驾驭天人笔的笔冢吏”为前提，从方向上就全错了。

半空之中的天人笔发出一阵木然冷峻的笑声，似乎在嘲弄这些可悲的蚍蜉。它的无数触手已经触及紫阳笔的边缘，这一下对方可是赔了夫人又折兵。

可就在触手环抱紫阳笔收紧之时，一个硕大的“永”字从天而降，挡在紫阳身前。

相传王羲之练书之时，花费数载勤练一个“永”字。因为此字囊括了几乎所有基本笔势，称为楷书八法，乃是书法入门必修。天台白云笔在太史笔的牵制下，仍旧能写出这个“永”字来，侧锋峻落，横勒直努，带动所有触手都在虚空摆动。

这时灵崇也跃至阵前，附于天台白云之尾。二笔合一，挥毫写出九个通玄正楷：“临兵斗者皆阵列前行”——这是葛洪在《抱朴子》里写下的九字真言，号称“凡密祝之无所不辟”。如今被王羲之的笔法写出来，威力更巨。