二 北山楼校定断肠词一卷（第2/3页）
余以况氏校本未为精审，故别为校定，缮录为一卷，复取诸本异文作校记一卷附之。
丁巳午日施舍识
参校诸本目录
花草粹编（粹编）
词的（词的）
诗词杂俎本断肠词（杂俎）
胡慎轩新增断肠词（胡本）
草堂诗馀别集（草别）
词综（词综）
历代诗馀（历代）
清绮轩词选（清绮）
西泠词萃本断肠词（西泠）
况周仪校补断肠词（况本）
生查子一
未多时 诸本皆作“不多时” ，惟《粹编》作“未多时” ，今从之。
瘦 诸本皆作“玉” ，惟《粹编》作“瘦” ，今从之。
裙交 诸本同，“况本” 注云“别作腰支” ，未知何本。
生查子二 世传大曲十首之八。
未还家 诸本同，“况本” 注云“别作不归来” ，未知何本。
酒 诸本同，“况本” 注云“别作欢” ，未知何本。
点绛唇一
“胡本” 题下注云“向误木兰花” ，未知何本。《诗渊》作减字木兰花。
无心 《诗渊》作“无聊” 。
犹望 “胡本” 、“西泠” 并作“犹望” ，《杂俎》作“独望” ，“况本” 全句阙疑，而注《杂俎》本文于下，想汲古阁未刊稿本如此。
点绛唇二
少 诸本均同，疑当作“小” 。
添 《粹编》、“胡本” 均作“添” ，《杂俎》、“西泠” 均作“恁” 。“况本” 注云“别作凭” ，未详何本。
梅花 诸本均作“香” ，惟《粹编》作“梅花” ，今从之。
浣溪纱一
露井 “胡本” 、《杂俎》、“西泠” 均作“春巷” ，惟《粹编》、“况本” 作“露井” ，今从之。
满院 诸本皆作“小院” ，惟《粹编》作“满院” ，今从之。
湘 诸本皆作“湘” ，惟《粹编》作“深” ，未可从。
浣溪纱二
卸下 诸本皆作“玉体“，惟《粹编》作“卸下” ，今从之。
重关 诸本皆同，惟《粹编》作“不关” ，未可从。
卜算子
梅 《粹编》、“胡本” 、《杂俎》、“西泠” 均作“梅” ，惟“况本” 作“斜” 。
疏 诸本均同，惟《粹编》作“斜” 。
重思省 诸本皆作“思重省” ，惟《粹编》作“重思省” ，今从之。
花 诸本均作“花” ，惟“况本” 作“檐” ，殆据汲古阁未刊词本，未可从。
菩萨蛮一
独倚 诸本均同，惟“况本” 作“重倚” ，未可从。
菩萨蛮二
暗 诸本均作“旧” ，惟《粹编》作“暗” ，今徒之。
菩萨蛮四
度 诸本均作“渡” ，况本注云“别作断” ，未知何本。“清绮” 作“度” ，今从之。
嫩 《粹编》、“胡本” 均作“嫩” 。“胡本” 注云：“湿云嫩寒，词中佳语” 。《杂俎》、“西泠” 作“娥” ，“况本” 作“蛾” 。
初破霜钩影 “胡本” 、“西泠” 均作“霜钩” ，“况本” 作“双钩” ，《粹编》、“清绮” 此句均作“嫩寒初透东风景” 。
桥 诸本均作“溪” ，惟《稡编》“清绮” 作“桥” ，今从之。
月 《粹编》、《词的》、“清绮” 均作“雪” ，“胡本” 、“西泠” 、“况本” 作“月” 。
花不知人瘦 《词的》、“清绮” 作“花比人应瘦” 。
独自倚阑干 《词的》、“清绮” 作“莫凭小阑干” 。
忆秦娥
争驰逐 “胡本” 、“西泠” 均敚此叠句。
减字木兰花
春 诸本均同，惟“况本” 作“轻” 。
谁 诸本均同，“况本” 注云：“别作难” ，未知何本。
寒 诸本均同，惟《粹编》作“孤” 。
清平乐一
无计及 诸本均作“计无及” ，必误，今改正之。
倩 《粹编》作“凭” 。
语 《粹编》作“与” 。
清平乐二
和衣倒在人怀 《粹编》、《草别》同，“胡本” 、《杂俎》、“西泠” 、“况本” 均作“随群暂遣人怀” 。“况本” 注云：别作“和衣睡倒人怀” ，此不知何本。《草别》此词上有眉批云：《地驱乐》歌：“枕郎左臂，随郎转侧，摩捋郎须，看郎颜色。” 《诗归》谓其“千情万态，可作风流中经史注疏” 。和衣倾倒，谓不可训，迂哉！据此可证原作实是“和衣倒在人怀” ，或以其不足为训，因臆改作“随群” 云云。特不知此改本始见於何书，沈际飞斥之为迂，必有其人。
西江月
此词见《粹编》，“胡本” 、《杂俎》、“西泠” 均未收。汲古阁未刊本据《稡编》补入，“况本” 从之。
赏 “况本” 作“当” ，未知何本。
肥 “况本” 作“深” ，亦未知何本。
眼儿媚
亭 诸本均同，“况本” 注云“别作‘枝’” ，盖《词综》也。
鹧鸪天
雨 诸本均作“水” ，惟《粹编》作“雨” ，义较长，从之。
伤 诸本均作“长” ，惟《粹编》作“伤” ，今从之。
鹊桥仙
弄 诸本均作“妆” ，惟《粹编》作“弄” ，今从之。
惊 诸本均作“罢” ，惟《粹编》作“惊” ，今从之。
蝶恋花
绿满 诸本均同，惟《粹编》、《词综》作“满目” 。
莫也 “胡本” 作“莫已” 。
意 《粹编》、《词的》、《词综》、“清绮” 均同，《杂俎》、“胡本” 、“西泠” 均作“苦” ，“况本” 从“意” ，注云：按毛刻改此，似嫌落韵，别本并作“意” 。盖谓《杂俎》本始改“意” 作“苦” 。按淑真海宁人，方言“意” 与“语” 两字正协。
江城子
尊前 “况本” 空阙此二字，注云《杂俎》本作“尊前” ，殆汲古阁未刊词本原亦阙疑，故况校仍之，然此二字诸本皆作“尊前” 也。
结 诸本均作“结” ，惟“况本” 作“徒” ，注云《杂俎》本作“结” 。盖“况本” 依汲古阁未刊词本，然此字未可从也。
夤 诸本均同，“况本” 注云“别作‘因’” ，未知何本。