第十五回 闻谶语吉凶莫测，命悬丝爱恨难知

不多时，从洞厅旁的一个洞口进来两人，其中一人五六十岁年纪，身材中等，一身青布长袍，青布纶巾，须长半尺，两鬓银白，左手背在身后，举止严肃老成。老者身后紧随一名中年男子，身材微胖，厚唇平鼻，鼻下两撇髭须，孙遇一见，暗吃一惊。

花粉招呼老者坐在僖宗对面，中年男子坐在老者下首。

两人坐定，花粉向孙遇介绍老者道：“这位是河洛邑的邑长范巨阳范老先生，这位是……”花粉正要介绍中年男子，孙遇却抢先道：“这位我认识，是成纪楼的账房赵易才赵先生。”

赵易才哼了一声，道：“孙先生，久违了。”

花粉呵呵笑道：“孙先生与赵先生是不打不相识，今日既然孙先生到此，便是我们的客人，赵先生可要陪孙先生多吃几杯酒。”

孙遇冷冷说道：“孙某今日不过是个阶下之囚，怎敢劳赵先生大驾，陪孙某吃酒？况且孙某也不想再让旁人受连累，被赵先生割了舌头。”孙遇忆起成纪楼的小二孙大贵被赵易才割了舌头，深恶赵易才心狠手辣，亦不屑与此人为伍。

此时范巨阳拱手施礼道：“范某久慕孙先生高名，对先生所作的《说法太上像》尤为深爱，今日得以亲见先生尊面，当真三生有幸啊。”

孙遇还礼道：“不敢当，不过《说法太上像》是我为长安的秦公子所画，范先生何时见过？”

范巨阳答道：“范某正是从秦公子手中购得此画，现为范某珍藏。”

孙遇怪道：“范先生不会是说笑吧，我与秦公子相识已近两年，常在一处谈经论道，因见他人品高雅，谈吐不俗，故而作此画相赠，他怎会将画卖与范先生？”

范巨阳说道：“看来孙先生并不了解秦仲翰的为人哪。此人聪明多学，涉猎颇杂，尝与范某一起切磋《连山》《归藏》，其见解亦有可取之处。只是这位秦公子贪好女色，常常出入青楼花巷，数月前迷恋上长安的一位名妓柳莺莺，竟欲将她赎身做妾，只是柳莺莺身价不菲，需赎金一万八千两，秦公子拿不出这么多钱，便将这幅《说法太上像》作价八千两卖与范某，赎了柳莺莺回家。”

（按：《连山》《归藏》皆是古时易经名，《周礼·春官宗伯·大卜》云：“掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别皆六十有四。”可见古筮官以三种易进行占卜，今仅存《周易》一种。）

孙遇闻言叹道：“英雄难过美人关，没想到秦公子亦不能免于斯也。”

范巨阳哈哈笑道：“秦仲翰算什么英雄！孙先生是知人知面不知心。这位秦公子曾在洛阳城诱拐了一位良家少女，害这少女的父亲羞愤自尽，母亲守寡，无依无靠，好好的一家人，落得个家破人亡！”说到后来，范巨阳竟是咬牙切齿。

“范先生此话可有凭据？”孙遇难以相信。

“当时范某恰好也在洛阳，乃范某亲眼所见。”

“既然范先生知道秦仲翰的为人，为何还要与之相交？”孙遇问道。

范巨阳冷笑道：“做出这般伤天害理之事，岂能任他逍遥法外？”

孙遇吃了一惊，道：“莫非范先生有意……？”

未及孙遇说完，范巨阳接道：“不错，范某正是要对他略施惩戒，故而有意亲近。柳莺莺今已被范某送到南方去了。”

孙遇讶道：“原来柳莺莺是范先生故意设的诱饵。”

范巨阳摇头道：“那倒不是。本来我也没想好要如何惩戒秦仲翰，谁曾想他淫性不改，自己送上门这个良机。我只是将计就计，知道他要赎人，便去买通了老鸨和柳莺莺，让老鸨骗秦仲翰说有人争赎柳莺莺，故而抬高柳莺莺的身价。再让柳莺莺骗他说自己有一笔不菲的私房钱，若得赎身，便将这笔钱拿出来与他共享富贵。秦仲翰财色迷心，深信不疑，便倾其所有赎了柳莺莺，当夜我便派人偷偷接走了柳莺莺，让秦仲翰倾家荡产，人财两空。”

孙遇叹口气道：“虽然范先生的手段未免阴狠了些，不过也是秦仲翰罪有应得。”

僖宗此时忽然开口说道：“天网恢恢，疏而不漏，那秦仲翰造孽之时怎会想到有今日之下场？”

花粉哂笑道：“秦仲翰再坏也不过害了一家之人，当皇帝的造孽可要害死一国百姓，又当有怎样下场？”

孙遇忙道：“圣上年纪尚轻，难免贪玩，将来自会专心国事，为民操劳。”

范巨阳道：“本朝太宗皇帝曾说过，为君之道，先存百姓，若肆意侵损压榨百姓，便如割自身股肉充饥，虽然暂得饱腹，难免断命之忧。欲定天下者，先端正自身，为万民表率，世上没有身正影斜、上治下乱的道理。国之外患，常起于内忧，一国之君若贪图享乐，沉湎于声色游戏，必置百姓于不顾，令奸臣弄权、腐败滋生，长此以往，则天怒民怨、众叛亲离，如此，亡国不远矣！”

范巨阳看了看僖宗，又看看孙遇道：“孙先生，这可是先王所说？为君之道？”

孙遇点头道：“范先生所言不错。”

范巨阳续道：“大唐开元之后，盛世难再，会昌年间，更是出了李炎这个混账皇帝，当今这位皇帝陛下也只知道吃喝玩乐，重用宦官，游戏无一不精，唯独不能治国。如今各藩拥兵自重，四边不安，战事频起，民不聊生，大唐气数不久将尽。先生乃是高逸有识之士，入世当择明主，佐之以成大业，遁世也可淡泊宁静，独善其身，何必跟在这个小皇帝身边，遗恨将来？”

孙遇正色道：“范先生此言差矣。为人根本者，无外乎一个孝字，此一孝字在父母曰孝，在兄弟曰悌，在夫妇曰睦，在人曰礼，在友曰义，在君曰忠。大唐气数如何孙某不得而知，然而既为人臣，便当尽臣子之节，皇帝有错，臣子谏之，国家有难，臣子当之，力图救之。既称臣子，便当视君如父，怎可见其有过、有难，便即相离相弃？如此行径，狼犬尚不屑为，何况人乎？”

范巨阳哈哈笑道：“本以为孙先生乃是开明豁达之人，如何也与一般愚忠的俗子同论？”

孙遇微微笑道：“天下所以有王，乃使万民一心，同奉一礼，共遵一法。如此方可令百姓言行有所依，举止有所循，强弱不相凌，贫富不相争，贵贱不相欺，高下不相夺，人各守其常，民尽安其位。王者，以一人之尊，教令天下，系万民祸福，所负者大矣。故而忠君者，实乃忠民也，忠天下也。若动辄叛君背国，则令民心动摇，不知礼之可敬，法之当尊，天下失信，祸乱由斯。”

孙遇顿了顿续道：“所谓忠者，中正无私之心也。若为天下苍生计，反与不反皆可谓忠，若为一己之私，则必属奸佞无疑。如昔年文王伐纣，乃应万民之请，顺人天之命，虽有杀伐，亦舍一救万之举。再观今日之枭雄，或弄权于朝廷，或握兵踞守一方，或揭竿游击上下，令黎民饿腹、百姓横尸，其所谋者无外乎金帛印玺而已，有几人为苍生福祉虑？”