“富三代”的品性

某个杂志要讨论“富二代”的话题,我自告奋勇申请写一篇。后来我检讨了一下自己的动机,发现原因很复杂。我不大喜欢“富二代”这个提法,跟禾大壮、肥之宝之类的化肥名差不多,太直白太鄙俗了,一点儿也不能体现人民群众的智慧。可是我一时也想不起妥帖的词,所以想借此向读者们求助。

“富二代”还容易让人联想到江山啊、权位啊这些东西上去,就像当年鲁迅批评的那样,一想到白胳膊,就止不住奔下三路了。其实这是千百年来中国人的惯性思维,官本位嘛,总是把权力和财富分不开——杭州发生的欺世马事件加深了大家的印象。其实,那件事情没有成功逃脱公众的视野,还能在网络上掀起大风大浪,本身就说明,所谓“富二代”跟高衙内还不是一回事。

在我的熟人中间没什么富人,“富二代”更是稀罕得很,这反倒让我对接触到的人印象深刻。我认识一个家庭,一家三口,父母跟我熟。虽然不知道家底究竟,应该算是富人。男的是制药公司老总,女的是英特尔在本地的法律顾问,有房有车有别墅。儿子读中学的年龄就送到了英国,大学读的是伦敦政治经济学院,除了牛津剑桥,也算是名牌,肯尼迪、李光耀和拉登都是校友——有意思的是,他们都算得上是“富二代”。

不过没人指望这位“富二代”(姑且叫他“阿二”吧)取得多少成就。阿二学的是传媒专业,主修创作和数码编辑。目前在国外的高等学府里,设置这种专业的主要目的就是骗取富人的钱财,去资助那些重要而贫穷的学术研究。阿二在伦敦呆了七八年,回来后想自己找工作。我们都劝他的父母,既然不缺钱花,就让阿二去搞个工作室玩玩艺术嘛,让辛勤劳作的人们享受美育的按摩,或者去做慈善和环保,奉献一些爱心,何必出来跟普通人争饭碗呢?他父母说没办法,阿二很任性。

我想任性应该是“富二代”的一大特征吧?阿二的父母为了他进媒体,带他来见我好几次。我的这个感觉得到了证实。按理说是他有求于人,大家见面不说长幼有序,至少不失礼仪吧?情状往往令人讶异。我记得有一次在公共场合聚会,还在相互寒暄呢,阿二就说:“你们谈,我累了,眯一会儿。”掏出一张丝绢手帕盖住脸,在沙发上蒙头大睡。

我在北京还见过一位富家公子。父亲是上市公司的总经理,母亲在总工会任职。那才叫真任性。这位公子初中毕业就死活不愿进学校了,出国更不愿意。成天就是玩车,最大的兴趣则是拆车。家里有的奔驰宝马全给他拆了,凡是新款豪车上市,他都要求父母买来,以供他大卸八块。家里专修了一个大车库,跟飞机维修库差不多。

我想,要形容“富二代”,再没有哪一项特性能像“任性”这么贴切了。从根本上讲,富人和穷人不是敌人,因为他们所追求的东西是一样的,而“富二代”才是富人的最大敌人。他们没有追求财富的动力,却有消耗财富的欲望;他们认为一切唾手可得,无须付出任何代价;他们毫无节制,不拘章法,以为这就叫特立独行。这种品性,在富人身上找不到,在穷人那里更看不见。他们是名副其实的异类。

不过在我看来,作为私德,“富二代”的任性令人侧目。但从社会的角度看,未必不值得赞美。他们不追求财富,故而对这个世界的损害较小;不参与竞争,所以心胸较为豁达;他们炽烈的消费欲望是社会财富再分配的支柱之一,如果像他们的父母那般爱财如命,这个社会就会一潭死水;更重要的,他们的任性中包含着某种不计得失的因素。而这种因素在一定条件下会促使他们从炫耀财富走向炫耀荣誉。一旦“富二代”意识到荣誉的感召,他们就会在客观上为社会做出贡献——某种类似于“贵族精神”的东西就会慢慢扎根。

俗话说,“富不过三代”,这是至理名言。我觉得,这句话的本质含义是,追求财富不是人们的终极目标。如果说父母辈追逐财富乃是合理,那么后世子孙继续以此为唯一目标则可笑之极。如何从富裕到高贵,如何从金钱崇拜到荣誉至上,说不定“富二代”是其中关键呢。