怎样读书，才会通透
（01）
人民网有条超温暖的新闻，说是广州铁一中考区门外，有个姑娘在等待。
姑娘在国外读高中，网上认识了位广州考生。此来，是向那位少年表白。
新闻称，那位男生走出考场，突遇如此美事，幸福得手足无措，遂决定：先沿着大街走一走吧。
美好的青春，美好的故事。
——每年的6月初，无数青春少年涌入社会，开始他们的人生大冒险。度过了紧张的6月，他们心中所期望的，是未来及整个世界。
但6月终不过是人生的一个过程。此前及此后的一切行为，其结果将构成我们的人生。每个人的选择，将构成我们不同的方向。
选择之前，可能有些孩子需要……先学会读书。
啥子？这说的是什么胡话？
读书谁不会？
有些人，真的不会。
（02）
书要读到时而习之，知行合一，并不容易。
从古到今，把书读糊涂了的，数不胜数。把书读明白的，少之又少。
比如说，三国时，有个叫管宁的，他专注读书的故事，已经写在了小朋友读物里，用以教导小朋友们死学傻学——故事说，管宁和华歆同窗读书，外边有户人家娶媳妇，华歆就丢下书本，兴冲冲地跑去看热闹。于是管宁把两人坐的席子割开，说：你不是个正经读书人，不配跟我坐在一块。
这个故事说，管宁读书，是非常专注的。因为专注，所以……读傻了。
说过了，管宁是三国时代的人，那时候刘备刘玄德啦，曹操曹孟德啦，为争夺地盘，天天打架。遇到打架时，管宁就划船狂逃。有一次他正逃着，突然间“咣叽”一声，船翻了，把管宁给扣在了船下。
从水里爬上来，管宁湿淋淋的，坐在岸边开始思考：咦，你说这条船，它咋就翻了呢？
——搁咱们这些不读书的人来看这问题，就会觉得很简单。你船翻了，那是你心慌意乱，两臂用力不均衡，再加上水流湍急呗！
但人家管宁，因为读书多，不接受这种智力含量过低的解释。
他思索，思索，思索到日落，思索到月升。终于，他狂喜地高叫起来：我想到了，我知道答案啦！
答案是什么？
管宁说：我的船之所以翻了，那是因为我前天帽子戴歪了。
瞧瞧，管宁这个就叫死读书，瞎琢磨，属于典型的“学而不习之，知行分两岔”。
同为读书人，管宁与同时代的诸葛亮相比，就差了十万八千里。
（03）
我们读书，是要应用的，千万不要学管宁。
那如何读书，才能够应用呢？
教大家一套系统办法：古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用。
先说什么叫古为今用。
第一步，去买本超薄的古先哲经典。《论语》就不错，《老子》也可以……《庄子》先撂下，那本书太厚了。
首推《论语》……最好还是《老子》，因为我认识的朋友，诸如丰厚资本创始合伙人杨守彬，文德先生鬼脚七，都能将《老子》倒背如流，他们都是从这本书中汲取了思想与智慧。我们应该也可以。
好，就拿《老子》好啦。
然后是第二步。
第二步是做啥子？
第二步，背下来！
啥子……？
背下来！
不是……这本书的文字，这么古怪，没一个字儿是正常的……
《老子》一书，连头带尾，统共才5284个字儿，不难背的。
不是……你想讲哪块，咱们就翻到哪页不就行了吗？现在是网络时代，这本书满网都是，有什么理由还要背下来呢？
因为我们要应用。
——网络上的文字资料，不是你脑子里的。正如网络上许多又美貌又聪明的姑娘，可她们不是你的。
知识，存贮在你脑子里的，才叫你的。好姑娘，到了你家……也未必就是你的，你还得有魅力、有能力、肯努力，还要加上好人品。
网络上的资讯也是这样，不是你看到的，就是你的。了然于心，运用自如，才是你的。
只有属于你的东西，你才能够随意掌控使用。
所以我们先得把《老子》背下来。让它属于你。
……可这本书好难懂，不好背哦。
不好背就对了。智慧与人性是相反的。如果我们脑子里的智慧量不足，对这本书是万难理解的——不要以为这本书中的字，你全认得，就以为这本书简单。《老子》描述的是顶级智慧，如果把它归到文科，那么它相当于文科中的复变函数——实际上它的原理，跟复变函数是相通的。
你懂得，要拿下复变函数，我们至少先拿下打基础的高等数学……可高等数学，就让有些人哭天抢地了。
——所以对《老子》这种顶级智慧，读法只有一种，先背下来，存贮在自己脑子里，再调用，比对，思考。这也是古人的读书法，把书读明白的，就是用这个法子。那些没读明白的……好像也是用这个法子。
明白不明白，我们总得开始，对吧？
……可这本书真的好难背，有没有个……省心的法子呢？
当然有！
现在我们教大家一个省心的背书法子。
（04）
最有效的记忆方式，莫不过自然而然，一再重复。
——拿好这本书，找个没人的地方，瞪俩眼珠子囫囵吞枣，也甭管是什么意思，“哇哇哇”往下念。
连念三遍。
大概需要两个小时。
一天念两次，每次各三遍，总计四个小时。
以前琢磨过这本书的，大概当天就能背下来。没琢磨过的，最多也不会超过五天。
这样就把这本书背下来了。
第二步完成。
然后是第三步，读一本现代人的《老子》释解，推荐南怀瑾先生的《老子他说》。因为整本书都在你脑子里，读释解之书，就会轻松又容易。而且释解中有错的地方，你还会一眼辨识出来。
这一步是加深、强化理解。
然后是第四步。
（05）
第四步，找一本你一直想读的，当代或现代名人的传记——要外国的！
必须是外国的！
为什么这么崇洋媚外？
因为……有两个原因，海外传记，多是经过洗礼淘汰，确有价值者才会引进。内中瞎掰的成分含量，不是太高。第二呢，做这步的目的，是要看中国古老的智慧，搁在现时代的海外，还灵光不灵光。
如果，中国古先哲的智慧，搁在现代外国人身上，根本不灵光，那这个问题可就大了。
如果灵光……灵光还用说吗？你发现了人性！
如果中国古先哲的智慧，撂海外名流身上也管用——比如说，你拿《老子》的智慧，往美国总统格兰特身上套，就会惊奇地发现，哎呀妈，这个格兰特，你看他蠢萌蠢萌的，实则是有大智慧之人。此人不装不伪，坦承自己懦弱、恐惧与茫然，这个就叫上善若水，这个就叫夫唯不争，故天下莫能与之争……所以他啥也干不了，就会当总统。