第二卷 第五章 爱护野鸡的人(第2/2页)
这就是人性,它可爱,也可恶。一个人厚待他所爱的,就表示他不厚待他所不爱的。
问题是:这当中真正受害的是什么人?
是广大的群众,是这个社会,是公义与分理。
……〇〇……
【你不能没有的谅解】
如果前面说得还不够清楚,我再举个例子——
某西方国家高级社区,为了维护社区的美女面貌,成立了社区建筑审查委员会,并聘调查员一名。
任何人家要改建,甚至换个大门、修个厨房,都得委员会审核水电建筑工程人员的执照之后,才准动工。
有一家台湾人搬进去了,沿袭他在台湾的习惯,要加装铁窗,觉得这样才安全。
调查员说太难看,不能通过。
“主人”私下塞了个“好处”。改天,居然通过了。
……〇〇……
过些时,又有一家中国人迁入,要盖个中国式花园,听“前辈”的话,早早就去拜了码头,备了礼。
也通过了。
过一阵,再有中国人迁入,要建“和室”,照方抓药,也过了。
又过半年,再有家中国人搬来,要把旧窗换新,送上申请书,别的白人同时送的,早都下来了,就这中国人的不下来。
他的申请很合理啊!只是换窗,当然没问题。
为什么迟迟没消息呢?
是不是有种族歧视?
又为什么要特别歧视中国人呢?
调查员在“等”什么?
……〇〇……
中国人害了中国人,华人送礼的习性也害了自己。
你去问问美国研究所的教授,哪个不知道中国学生爱送礼。
第一天见面送礼,暑假返国探亲回来送礼,过年更送礼。
这样久了,习惯了,如果你是教授,看见一个新的中国学生第一天来,却双手空空地走进办公室,你会不会有点失望?
如果你对送礼的学生多一分照顾,多一分笑容,多给一分方便,多开一扇“方便门”“补考门……
这代表的是什么?
我再问一句很简单的话:
“那些莫名其妙,只要开刀,就一定先送医生礼物的病人,你说希望医生给你缝漂亮一点,是不是表示不送礼,医生就会缝丑一点?”
如果医生确实如此,表示一定有人倒霉,表示医生没有尽责。
如果医生不受影响,你送,又有什么用处呢?
……〇〇……
每个人都是人,是人就都有人情。
当有人问孔子“以德报怨何如”的时候,孔子回答:
“何以报德?以直报怨,以德报德。”
是啊!如果你对谁都一样,亲疏不分、内外不辨,你怎么报答那些对你“真好”的人呢?
可悲的是,人们走后门、攀关系,“恶质文化”也就这样产生了。
于是不攀交情、循正途来的人,可能在门外排队三小时,走后门的伸手递进去,立刻就拿到了。
生重病的“小民”等三天没病床,割眼袋的“自己人”,居然能占一整间病房。
是谁害了大家?
害那些原本正直的官员不再正直,害原本公平的社会不再公平?
如果你是官员,千万要拒绝收礼,免得上了钧,在不知不觉中腐化、溃烂。
你应该学美国的税务人员。
被突击查税的美国公司都知道,如果有一天进来一批人,每人手上拿了一瓶矿泉水,必是税务局的。
因为上面规定,他得自备饮料,连一杯白水,都不得接受招待。
如果你是老师,也该拒绝收礼。即使教师节不得不领受学生的敬意,平常也应该像美国的某些小学一样,由学校发给家长们一封通函——
“不得送老师任何礼物。”
只有这样,你的爱才能真正无私,你的态度才能真正公平,你的看法才能真正客观。
这是人性,我们大家都该有的谅解。