第五章 梦的材料来源 二 童年经验（第2/2页）

分析这个梦的时候，我突然想到了我13岁时草草读过的第一本小说。我依稀记得小说的结尾——主人公发疯了，不断高喊着自己一生至爱的三个女人的名字。其中一个叫贝纳姬。由三位女人，我联想到了神话故事里三位掌握人类命运的女神。梦中那位女老板，很像是那位哺育了人类的女神。在这里，爱情与饥饿最终集中到了女人的乳房上——我不由自主地想到，曾经有位崇拜女性美的年轻人怀念他的乳母时说：“当时没有利用机会（抚摸她的乳房）很遗憾！”

那位女神（女老板）手里正在搓着什么东西，仿佛在做汤圆，这意味着什么呢？这引发了我关于童年的另外一个回忆。6岁的时候，母亲给我上了人生的第一课。她告诉我，人类都是尘土制成的，最终也要化作尘土。为了验证自己的理论，母亲双手合拢地搓了一阵，然后指着搓下来的皮肤屑对我说：“看，这就是证据。”那是我关于人类命运起源的第一次清楚的认知。而且，小时候的我每次饥肠辘辘地走进厨房，总会听到母亲在灶边的告诫，要我等晚餐好了再吃。所以，当我在梦中饥饿的时候，我也许真的把她们看做了（像母亲那样的）命运女神。

汤圆（字面意思仿佛是“克诺德”的人名）又意味着什么呢？克诺德让我想起了大学时的一位组织学老师。那位老师曾经指控克诺德剽窃了自己的著作。“剽窃”这个概念自动出现在了我的脑海里。它仿佛是一座桥，把我的梦境引入了第二部分——我被别人误认为偷衣贼。梦中阻止我的陌生人长得很像是一位叫做波波维的商人朋友。我的妻子经常从他那里购买土耳其式样的衣料——这让我想起了，我当年曾经因为胆小而失去了一次发财的机会。这个情景，有些像前面提到的那位后悔没能摸到乳母乳房的年轻人。

至此，梦的整个逻辑链条变得清晰了：因为饥饿，我的梦表达了这样一个念头：“千万不要错失良机。”这种及时行乐的念头甚至还包含着性的含义，但出于逃避理性稽查的考虑，它只得选择这种矛盾而且繁杂的伪装形式。

通过对癔症病人的长期观察，我发现最原始的童年经验可以完好地保存到成年时期。我们可以就此得出结论：任何一个梦都可以通过联想的方式追溯到童年时代——在那里，我们可以很容易地发现梦的来源和欲望的存在。我们甚至可以大胆假定：梦的“显露的内容”都与近期的经验有关，“隐藏的内容”则与早期的童年经验有关。与近期经验相比，童年经验的影响要深刻得多。