求阙斋读书录卷一（第3/8页）
此即今令人取保，乃释放犯人也。
“凡庶民之狱讼，以邦成弊。”注：“邦成，若今决事比也。”
今六部皆查成案，刑部又有比案，即邦成也。《士师》“掌士之八成。”疏：“八者皆是断事成品式。”
《朝士》：“凡盗贼军乡邑及家人，杀之无罪。”注：“若今时无故入人室宅。”
按：家人，即庶人也。《鲁世家》“为家人”，《晋世家》“迁为家人”，皆庶人也。
《野庐氏》：“比国郊及野之道路。”注：“比，犹校也。”
按：比，犹言展省也，今世曰稽查也。
《司仪》：“不朝不夕。”注：“不正东乡，不正西乡。”
《尔雅》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳。”即以朝夕为山名也。春朝朝日，秋夕夕月，即以朝夕为祭名也。
《冬官·考工记》：“车轸四尺。”注：“轸，舆后横木。”
按：轸，当在车箱之底。舆底之轸，驾于轴上，其间惟有两伏兔贴之耳。“轵崇三尺有三寸”。注：“郑司农云：轵，也。元谓轵，毂末也。”
按：轵者，毂上众凿所以内辐者。
“加轸与焉”。注：“，谓伏兔。”
按：，即也。汉时谓之伏兔，唐时谓之车屐。在轴之上，轸之下，两头各施一，中空见光也。
“视其绠欲其蚤之正也”。注：“蚤，当为爪，谓辐入牙中者也。”
按：辐之一头壮者入毂，谓之轵；一头纤者入牙，谓之蚤。
“信其桯围，以为部广。部广六寸。”
戴氏曰：“盖斗谓之部。部广六寸，厚一寸，中隆一分。”国藩按：二十八弓共一部，犹三十辐共一毂，以其隧之半为之较崇。阮氏曰：“，立木达辄，谓之较。”国藩按：阮君之意，以为车旁之板。凡板必有柱以维之。柱在三尺三寸以下则直立，其三尺三寸以上则势向外曲，如角之张，则较也。同一车耳也，在板谓之辄，在柱则谓之较。两角外张，有开张宽广之象。故《诗》美武公曰：“宽兮绰兮，猗重较兮。”
“参分轵围，去一以为围。”
戴氏曰：“式下人所对谓之。”阮氏曰：“，横也。”国藩按：者，车箱两旁午交之木。直者曰轵，横者曰。如窗之格，如窗之纸，无则辀板无所附矣。
“任正者，十分其辀之长，以其一为之围。”
戴氏说，任正，即车辀也。阮氏说，在后轸之下，别有一任正木，为辀所植根之处。其说甚长。国藩谓：任正即后轸，其围较左右三轸更大耳。
“十分其辀之长，以其一为之，当兔之围。”
戴氏曰：“两之间，谓之当兔。”阮氏曰：“当伏兔者，谓之当兔。”国藩按：当兔，亦一横木也。后轸、前轸与中间之当兔，凡三横木，如三字，辀午贯其中，则如王字。当兔之下，正与轴相值。二上衔、当兔木下衔轴之处，如屐形，可衔可脱。衔当兔之处，则连为一体，一成而永不脱耳。
“五分其颈围，去一以为踵围。”
戴氏曰：“辀后谓之踵。”阮氏曰：“辀舟后投任正谓之踵。”国藩按：阮氏以任正为后轸下之一大木，辀所植根之处，是踵者犹云柄也，犹辐之有菑也。
《治氏》“胡三之。”注：“胡其孑。”
戴氏曰：“戈戟下垂者曰胡。”国藩按：戈之胡如半月，戟之胡如腰镰。其曲刃处名胡者，象领下垂胡之形也。名孑者，象孑字偏曲之形也。
《凫氏》：“铣闲谓之于。”注：“于，钟唇之上祛也。”《疏》：“以于为祛者，钟唇厚犹褰祛然。”
按：褰祛，犹云振袂也。钟唇微扬，若袂之微举也。
“钲上谓之舞。”
今俗称舞曰钟顶。
“钟带谓之篆”。注：“带所以介其名也。”
按：钟之周围横痕一道，谓之带。于之上一道曰鼓，鼓之上一道曰钲，钲之上一道曰舞带。形如锲入然，故曰篆也。
“于上之攠，谓之隧。”注：“攠所击之处，攠弊也。隧在鼓中窐而生光，有似夫隧。”
按：今钟上受杵之处，往往窐深如圆月形，即隧也。
《玉人》：“终葵首。”注：“终葵，椎也。”
按：珽玉以椎为首，长六寸，当是圆首；自六寸以下则方。
“裸圭尺有二寸，有瓒以祀庙。”注：“瓒如盘，其柄用圭，有流前注。”
瓒，以圭为柄曰圭瓒，以璋为柄日璋瓒。前有黄金勺，勺端有鼻，鼻下有流，所以注酒。故《诗》曰：“黄流在中。”
《矢人》：“矢参分，杀矢参分，一在前，二在后；兵矢、田矢五分，二在前，三在后；茀矢七分，三在前，四在后。”
一在前者，前有铁，重与二在后者亭平也。五分而二在前，则铁稍轻矣。七分而三在前，则铁更轻矣。
“刃长寸围寸。”
矢之匕中博，自博处至锋，谓之刃。长一寸，全匕则长二寸。矢匕中有脊微高，围寸，并脊计之，博则不满寸矣。
《梓人》：“顅脰。”注：“顅，长脰貌。故《书》顅或作。郑司农云：‘读为头无发之。’”
按：《庄子》：“而视金人其脰肩。”肩与顅同音通用。
《匠人》：“四阿重屋。”注：“四阿，若今四注，屋四面皆有霤也。”
按：四面垂霤曰阿，吾乡谓之天井，因而一面垂霤亦曰阿。
“九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟。方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫。方百里为同，同间厂二寻，深二仞，谓之浍。”
按：一夫受田百亩，两夫之间，必有一沟。方里而井，方十里为成，两井之间，必有一洫。一成则九洫矣。方百里为同，两成之间，必有一同。一日则九浍矣。又按《遂人》“百夫有洫，千夫有浍”；《匠人》则“十井九十夫即有洫界之，千井九千夫乃有浍界之”，大同小异。
《弓人》：“凡昵之类不能方。”注：“昵或作樴，或为。，黏也。”