求阙斋读书录卷三（第4/9页）
“视之不明，是谓不悊。悊，知也。”
视之不明句上，当有说曰二字。
“昭公二十五年夏，有鸜鹆来巢”至“继嗣可立，灾变尚可销也。”
以上之事，皆禽鸟视之不明，当有赢虫之孽。此羽虫之事，不知何以列入。
“思心之不睿，是谓不圣。思心者，心思虑也。”
思心之不睿上，应有说曰二字。
“皇之不极，是谓不建。皇，君也。”
皇之不极句上，亦应有说曰二字。
《地理志》：“京兆尹南陵。”师古曰：“兹水秦穆公更名以章霸，功视子孙。视读曰示。”
视读曰示，师古不应自为作音。疑有误也。
《沟洫志》：“于是为发卒万人，穿渠自征引洛水至商颜下。”
国藩按：洛水，此今之北洛水也。中隔渭水，不知何以能至商颜？
《陈胜传》：“行收兵。”
行收兵云者，且行且收兵也。
“公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王？”
田儋立为齐王之时，未尝请命于陈胜，故云。
《项籍传》：“东阳少年杀其令，相聚数千人，欲立长，无适用。”
国藩按：适，主也。本毛传之训。然经典中如“谁适为容”、“奚其适归”、“莫适为主”、“我安适归矣”、“吾谁适从”等语，皆词气相类，若皆训为主，则“莫适为主”当训为莫主为主矣。若各处望文立训，参差互异，则古书之例又不尔也。适盖愿安之词。《孟子》云：“寡人愿安承教。”谓心愿而意安之也。《庄子》：“忘足，履之适也；忘腰，带之适也。”亦愿而安之也。如上所引五语及此“无适用”，皆可以愿安之意通之。
“梁曰：‘田假与国之王穷来归我，不忍杀，赵亦不杀角间，以市于齐。’”
国藩按：师古训市字极精当矣。然“以市于齐”四字，乃兼楚赵言之。本求齐出兵俱西者，楚也。若楚自杀假，又令赵杀角间，是卖此三人以买齐兵也。今皆不杀，是不以此三人市齐之兵也。不得专指角间。
“羽谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。”
“期山东为三处”云者，本由山上四面分驰而下，既下则皆聚会于山之东面也。分为三处者，为疑陈，使汉兵不知羽所在，猝不敢前也。皆会于东者，东面滨大江甚近，将渡江也。
“赞曰：贾生之过秦曰。”
《史记》录贾生《过秦》三篇于《秦本纪》后，贾生本为秦而作也。班氏录《过秦》一篇于此，则似专为赞陈胜而录之。同一录贾生文，而意各有当也。
《张耳陈余传》：“县杀其令丞，郡杀其守尉，今吕张大楚王陈。”师古曰：“言张建大楚之国而王于陈地。”，读曰已。张大楚，谓张而大之也，不宜以大楚连读。
“余曰：‘吾顾目无益。’”
顾，犹特也。本传“顾其势初定”、“吾顾目无益”、“顾为王实不反”，皆宜作特字解。《汉书》中此等顾字甚多，王念孙皆作特字解。师古训为思念，皆失之。
《韩信传》：“萧何曰：‘诸将易得，至如信，国士无双。’”
国士，谓其才智足伏一国也。又等而上之，则曰天下士。“管仲天下才”是也，《庄子》“此国马也，而未若天下马也”，义与国士、天下士同。师古注失之。
“今韩信兵号数万，其实不能千里袭我。”
其实不能云者，虽名为数万，实尚不满数万也。
《彭越传》：“项籍入关王，诸侯还归。”
还归，归彭城也。
“乃拜越为魏相国，擅将兵略定梁地。”
擅者，谓虽为魏相国而兵事不由魏豹调遣，越得专主之也。
《燕王泽传》：“高后时，齐人田生游乏资，以画奸泽。”
《庄子·天运篇》：“以奸者七十二君。”奸，求也。
“泽使人谓田生曰：‘弗与矣。’”
“弗与矣”者，怨望之词。言既得金去，遂不复顾我矣。犹饥则依人，饱则飚去也。厥后田生以计为泽求得封王，以明身虽不在泽所，而无日不为泽画策，报恩之深也。
《吴王濞传》：“然其居国以铜盐故，百姓无赋，卒践更，辄予平贾。”
自行而践更者，定例也。出钱而过更者，宽政也。过更者既选宽政矣，而践更者又予之以慵直，是富者出钱而不自行，贫者虽自行而得俯资，此吴王之欲得民心也。服说是，晋说非也。
“窃闻大王以爵事有过，所闻诸侯削地，罪不至此。此恐不止削地而已。”
言楚、赵王削地之罪不至于胶西王卖爵之罪之甚，楚、赵尚削地，则胶西恐不止于削地而已。言其当灭国也。此以危言怖胶西王也。
“西走蜀汉中告越”。注：“师古曰‘言王子定长沙已北，而西趣蜀及汉中，平定吕讫，使报南越也。”
国藩按：师古说非也。长沙以北，西走蜀汉中，地方数千里，此非幼弱之长沙王子所能定也。南越是时最强盛，故吴王以此属南越王。长沙与南越相直，王子可为内应，故曰因王于也。告越者，言已将此指告南越矣。
“削夺之地”。
之，疑作封。
《楚元王传》：“德厚宽好施生。”
《易》曰：“天施地生。”此“施生”字之所本也。
《刘向传》：“民萌何以劝勉。”
萌与甿同。力田之民曰甿。
“用纻絮斫陈漆其间”。
陈，施也。以石为椁。又以芝絮斫斩糜烂，而施漆于其间。犹今世之以瓷灰和漆封棺口也。
“封坟掩坎，其高可隐。”
其高可隐，谓人隔坟而立，可隐肘也。不能遮蔽全身，不甚高耳。
“石榔为游馆。”
游馆，以石为离宫、别馆于地下。
“上以我先帝旧臣，每进见，常加优礼。吾而不言，孰当言者。向遂上封事谏曰。”
奏疏惟西汉之文冠绝古今。西汉前推贾、晁，后推匡、刘。贾、晁以才胜，匡、刘以学胜。此人人共知者也。余尤好刘子政。忠爱之忱，若有所甚不得已于中者，足以贯三光而通神明。是故识精而不炫，气盛而不矜，料王氏之必篡，思有以早为所，而又无诛灭王氏之意。宅心平实，指事确凿，皆本忠爱二字，弥纶周浃而出。吾辈欲师其文章，先师其心术，根本固，则枝叶自茂矣。
“行污而寄治。”
污，乱也。寄，亦托也。行本污乱，而托为澄治。
“根垂地中。”
垂，当作臿，臿与插同。
“虽立石起柳，无以过此之明也。”
指明梓柱之征，果为王氏篡汉之兆。向之忠直，出于至诚，故其道可以前知。读至王刘不并立等语，至今如睹其涕泣之状。如闻其呜咽之声。