第六部 双雄罢兵 三十 神与权柄(第2/4页)

“哦。”

“这也难怪,因为他被魔鬼附体……”

“魔鬼?”

“是的,魔鬼告诉他,年赋减少,都因献给天主了,不如把土地收回,让别人耕种。”

“那你们怎么办?”

“我们先是一笑,后来告诉他不可那样做。”

“神官不答应,你们怎么办?”

“我们和巴杜雷神父商量过了。巴杜雷先生让我们把这附近的神社全部毁掉。这么做了,恶魔才能悔改!”

“那个叫做巴什么的,是哪里人?”

“西洋来的洋人。”

“听了他的话,你们便开始破坏神社?”

“是,已经开始了,只有这样才能进天国。”秀吉不解地歪着头,沉默了好一会儿。他看出对方已经放松了警惕,对他裉有好感,可是,他还是没明白他们的话。“你们不是暴乱吗?”

“不,这是勇敢的行为。”

“可是,若我的家臣——新领主对你们不满,怎生是好?”

“大人是说,新领主大人也是恶魔?”

“不,即使信仰相同,也必须公平。”

“信仰相同的话,我们就放心了。神官即使求助于他,我们也一定会立于不败之地。”

“你怎知道?”

“我们发誓,即使教友是大名,也与我们平等,打仗时会马上从神国调来大枪大炮,即使因此殉教,也会因为忠于主而升上天国。”

秀吉忙抬手止住那人,“所谓神国,是哪一国?”

“就是巴杜雷神父的国家,在大海彼岸,有很多神国,都比日本国强上百倍。”

秀吉突然噤口了。比日本国强过百倍的神国?这话就如往他脸上啐了一口。这些农夫怎会有这种想法,定是传教士灌输的!他们说只有把神社捣毁才能拯救神官,着实让人诧异。秀吉本没有明确的信仰。他崇拜神佛,不过是想借助神力显示自己的威风。他确信自己现在走的是正义之途,神明自会显灵。

这些百姓的口气,竟如当年比睿山的僧侣。他们的表情并无一丝恶意,很是平静。

“另有一事要问你,”良久,秀吉蹙眉歪头,严肃道,“倘若新领主和你们信仰不同,而是信奉神佛之人。与你们所说的神国发生战事,你们会站在哪一边?”

年轻人昂然回答:“我们当然不能与恶魔为伍,不然会下地狱!”

“那么……”秀吉逐渐觉得喉头干渴,“信奉神佛之人都是恶魔,一定要下地狱?”

“是!”

“田口,你年纪较大,母亲可还健在?”

“啊?”那人有些惊慌,“小人的母亲已于八年前的冬天去世。”

“八年前……那么,你母亲也是洋教徒?”

“不是。那个时候,巴杜雷神父还没来传教。”

“你母亲信奉佛祖吧?”

“是。”

“那么,你的母亲是恶魔,下地狱去了。你想和去了地狱的母亲分开,去天国?”

田口沉默,一时无言。

秀吉大声道:“你真是好生冷酷无情的儿子!只想自己去天国,对母亲弃而不顾!”

“不,这……”

“那么,总不能把你母亲当恶魔?”

“是,母亲是……”

“她不是信奉佛祖吗?”

田口哑口无言。正在此时,那个女子突然扯下白头巾,发疯似的大叫:“我要做恶魔!”

“要做恶魔?”

“是……是!民女母亲也在地狱……”

“你在说什么,玛达蕾娜?”

年轻人慌忙阻止她,但她仍断然道:“对!民女即使去地……地狱,也要和母亲在一起!”

秀吉目光如箭,注视着她。女子摇摇晃晃站起身,拨开慌忙前来阻拦的年轻人,眼睛血红。她喃喃道:“叛教就得下地狱。但不去地狱,就见不到母亲……”

“玛达蕾娜!”

“不,我要到母亲身边去陪伴她才行。母亲,原谅女儿!女儿以为母亲去的地方是天国……”

“喂!等等!”

“不得胡闹!”

年轻人正要站起身,长盛严厉地斥责道,“大人在此!”

年轻人被他喝住,伏下身去,可是姑娘就这样跑开了。

“不要管她,长盛!”秀吉喝道。

“是。”秀吉看着姑娘在毒辣的日头下突然跑开,不由很是欣慰。她并未疯癫,定是想起了离世的母亲。他渐渐对面前的两个男子感到厌恶。

“可悲啊!”田口道,“做母亲的都想让自己的女儿升上天国。”

“你真这么想?”秀吉道。

“是,她信心不足,或许是受洗未久的缘故。”

秀吉没理那个男人,转头道:“长盛,去告诉他们,不得毁坏神社。”

“是!”

“违令者杀!”说完,秀吉苦涩地吞咽口水。他想起那个男人说,若是被杀死,也能进天国云云,心中一惊,“且等,长盛!”

“大人!”

“不要斥责,要和和气气告诉他们,不得破坏神社,关白会和神官交涉。”言毕,秀吉生起闷气来,天下还有人无视他的权威。而且,他骤然想起火烧比睿山时信长的愤怒。若让洋教势力继续发展下去,信长公的努力和他的奋斗都将付之东流。这些人不是在作孽吗?

秀吉想着,起身朝轿子走去,一面命令近侍:“我还有话要问他们二人。把他们带上!”

一直心情畅快的凯旋之帅秀吉,一见到队伍后面跟着的两名洋教徒,就不时陷入沉思。信长公生前,秀吉几度领教过一向宗教徒的拼死抵抗。可是,没想到洋教徒令他产生了同样的感受。秀吉的家臣当中,也有像高山右近、小西行长那样虔诚的洋教徒。但他们都把信仰和政事分开,从未和秀吉产生矛盾。而且,右近和行长虽在旗帜上印上十字架,却功勋卓著。故,秀吉效仿信长,不干涉传教士来日本传教。

可是,自古以来,天下之人便信奉神佛,不同宗教之间也发生冲突,洋教利用、煽动普通百姓,令海内不清,实不容忽视。和紫野大德寺的古溪宗陈等五山僧侣一向和睦的利休说要调查洋教,是否因为想到这些?秀吉怕自己所虑过深,便令长盛一路监视那二人,把他们的言语行动都记录下来。

那二人虽被监视,却丝毫也无畏惧之色,一日之内好几次祈祷,甚是平静。他们甚至还说,织田三七郎信孝不幸惨死,乃是因他入教后又叛教,与无德的和尚交往。而高山右近多次被秀吉派往险境冲锋陷阵,都能安然无恙,乃是天主的恩赐。