卷贰 第一章 中国的风水,日本的京都(第3/3页)

大伴弟麻吕拜大将军那会儿,朝廷给他设了四个副手用于辅佐,田村麻吕就是其中之一。

正因为这场战绩,再加上大伴弟麻吕交还节刀撒手不干,所以天皇便封了田村麻吕为征夷大将军,同时,也要他做好准备再度出击虾夷,以期彻底剿灭阿弓为流。

延历二十年(公元801年),田村麻吕再度出兵,并且再度大获全胜,生擒反军士兵五百余人,这其中还包括了阿弓为流本人。

一个折腾了大家伙儿十几年的心腹大患就这么被除掉了,为了表彰坂上田村麻吕,天皇决定把原本只是临时职位的征夷大将军作为终身荣誉称号封赏给他。

所以一直到弘仁二年(公元811年)去世,田村麻吕都一直顶着征夷大将军的名号。

不仅如此,因为非常勇猛,他也被后世的日本民众尊为武神。

延历二十五年(公元806年),桓武天皇驾崩,传位于长子安殿亲王,称平城天皇,改元号大同;平城天皇在位三年后,把皇位让给了同母弟弟神野亲王,然后自己当起了上皇。

神野亲王称号嵯峨天皇,是一名里程碑式的人物。

一般来讲,平安时代给人的第一印象是四处散发着文艺气息,在那个年代,京城的青年男女贵族们其乐融融地吟诗作赋、写字作画、结伴出游、观花赏月,甚至连偷情,也能被用最曼妙的词汇描述得无比罗曼蒂克。

这种往好了说叫温馨浪漫,往难听了讲叫安乐糜烂的风气,正是由嵯峨天皇开创的。

这个人虽然也不能说是无所谓权位,但比起国家朝政来,他显然更喜欢花鸟风月,特别是中土大唐的花鸟风月。

嵯峨天皇是一个很标准的文艺青年,能画画,能写诗——当然是汉诗。除此之外他还将日本原有的花道和大唐的花道相结合,创造出了一个新的茶花流派,名为嵯峨御流。

更难能可贵的是,这位嵯峨天皇还写得一手好字,当时日本书法造诣最高的有三人:空海、橘逸势和嵯峨天皇,他们被合称为“书道三笔”。

或许有人会觉得当皇上的整天没事干练几个字,练出了境界也没甚了不起的,但你得明白,首先嵯峨时代的日本书法写的都是汉字;其次,那三笔里头的两笔,都是去过大唐的遣唐使。

正所谓“上有所好下必甚焉”,在嵯峨天皇的带领下,平安京乃至日本全国都掀起了一股以效仿大唐为尚的风潮,具体表现为大小贵族们写唐诗,说唐话,画唐景,以及建筑、雕刻全面仿照唐式,教育体制也无限靠近大唐,甚至连学生用的教材,都是原装唐朝进口。最不可思议的是,当时日本贵族学生们学的历史,并非本国史,而是中国史。

这被后世称为“弘仁文化”,基本上可以算是日本效仿大唐最甚的一个时间段了。同时,诸权贵们也借着学唐仿唐的机会,大兴唐朝的各种娱乐,一时间,整个上流阶层都弥漫着享乐安逸的气息。

此外,由于能写会画且享誉文坛,所以后世还给嵯峨天皇起了个能流芳百世,并且世界通用的洋气名儿:大种马(日文直译是指“生孩子很擅长之辈”)。

据不完全统计,这位天皇活了56岁,子女却至少有49名,平摊下来基本上是以每年一个的速度,生产着自己的后代。

这种不计后果的行为直接导致了子女过多,活活地把皇家给吃穷了。无奈之下,天皇只能分出几个儿子,取消他们的皇室身份,让其改姓其他并独立门户,以减轻财政负担。

其中,有一拨皇子皇孙姓源,分别叫源信、源常、源融等等。

然后嵯峨天皇的弟弟大伴亲王,后来也当了天皇,叫淳和天皇,他有个儿子叫高栋王,也被取消了皇籍并赐予臣姓,姓平,叫平高栋。

这便是日本四大姓中平源二氏的来历。

因为后来一般名门武士多出自这两家,而嵯峨天皇跟淳和天皇又是兄弟,所以他们的父亲桓武天皇也被誉为是武士之祖。在黑泽明的电影《七武士》里,在那位农民武士菊千代偷来的家谱上,第一个写着的就是桓武天皇。