第一一九回 话来路次团太附骥尾 尽余谈亲兵卫促扁舟

次团太远远看到，立即高声喊道：“喂，鲫三且稍待！我还有话对他说，不要活活将他打死。”鲫三听了这才住手，先摸摸八的胸口，呼吸已经十分微弱，动弹不得了，便将他放过，站起来寻找掉的刀和刀把，很快便将它们拾起来，折了条细竹子，暂做刀把钉，收在鞘内带在腰间。这时次团太抓着受了重伤已奄奄一息的土丈二的头发，拖到草棚的门口来，放在已经只有一口气儿的呜呼善的身上，用脚使劲踩着，拿着血刀敲打那对男女的头说：“奸夫、淫妇，你们还记得吗？现在说虽然好似无用，但我还是要说说。呜呼善，你原是我家的炊妇，你的父母兄弟都已不在人世，我的前妻可怜你，每天晚间教你针线活儿和习字，把你培养成个像样的女子。这时我的妻子去世了，没个掌管内务的，我比你大十七八岁，一问你，你说情愿侍候我一辈子以报答我的洪恩。看你是出于真心，便把你做了我的后妻，让你掌管这个家。另外，土丈二，你是我好友的孤儿。我从小就将你做我的干儿子，教你摔跤的技艺，在京都和镰仓的化缘相扑中，你能出了名，是多亏了谁？因此，你们既不是一般的妻子，也不是普通的徒弟，不料竟忘恩负义进行私通，其罪虽然难饶，但若仅止于此，鉴于世间不是没有这样的歹徒，将你们撵出去，不准留在此地也就算了。可是你们的不义之心是贪得无厌的，还想将我弄死夺我的家业，竟阴谋诬告，使我陷入有冤难伸的境地，真是恶毒之至。是可忍孰不可忍！连皇天后土对你们这对通奸忤逆的贼男女也难容，冥罚还没到，我杀了你们，就权作恶报吧。”他如此责骂后，正待用刀尖捅他们，二人苦苦地求饶，声音微弱得如霜夜的虫声，仅能手脚动弹，不断地喘着气呻吟。次团太冷笑道：“汝等已逃脱不了，惜命也没用，快念佛吧！”他重新举起刀往土丈二的胸前猛力刺去，连被压在下边的呜呼善也被刺穿，二人痛苦地挣扎着，紧握双手，瞪着眼睛一同断了气。次团太拔出血刀擦了擦后纳入鞘中。他走近俯卧着的八身边，用脚踢了踢他的头说：“你这歹徒，还没死吗？你是冢之山小商人驼牡八的独子，因为爱好相扑，所以做了我的徒弟。最近你因父母去世，不会谋生而破了产，无处投靠，我念在师徒的分上，把你叫到我家来教你做人并供你吃用，从去年秋天就养活着你，可是你本性不老实，不知报恩，竟与气味相投的共同做恶。你受土丈二的拉拢和呜呼善的诱惑，利欲熏心，在土丈二诬告我时，你为他做证人，阴谋诬陷了我。这些情况是我在狱中听人说的。现在你同呜呼善一道去了，这也是天罚，没可怨恨的。”他这样骂着使劲踩他的脖子，只见他手脚一伸便呜呼哀哉了。当下次团太忙往旁边看看说：“鲫三，这小子的头盖骨都被砸碎了，疼得要命已经死过去了。即使不再补上一刀也活不了啦。方才听呜呼善对土丈二说，她怀里有十两黄金。那都是我的东西，我们拿来天理也是允许的，拿它做盘缠咱们好远走他乡。摸摸有就快拿着。”鲫三听了说：“这个自然，这里离小千谷不远，您将那金子拿着，先悄悄地回客栈。待我把所有的钱财都搜光再走，以为我们谋生的本钱。怎能只杀了他们而空着手走呢？”次团太听了摇头道：“你这么说就是贪得无厌了。在小千谷有我的家，那里即使是我的东西，但既已蒙罪被驱逐，所以东西也就不是我的了。还回到这里来，是为了向奸夫、淫妇报仇，拿走尸体上所留的十两黄金，是在危难中出于无奈，不得已而为之。若起了贪心，则与强盗不过是五十步笑百步而已，为天理所不容。这里虽是去片贝的大道，幸而在夜间的田地里，无人知道。快快躲开吧。”鲫三听他说得有理，从呜呼善尸体的脖子上挂着的钱包内，果然搜出十两金子，如数拿着交给了次团太。次团太急忙揣在怀里，四下看看说：“鲫三，咱们走吧！”二人便趁着黑夜，深一脚浅一脚地跑了。

却说次日天明，附近的庄客发现呜呼善、土丈二等被人杀死，十分吃惊，急忙禀报村长，因已被杀死几个时辰了，也找不到凶手的线索，便禀报片贝的有司，经过检验和审议认为，既无人知道凶手，便让呜呼善等的亲属将尸体领走，房屋和家财全部归官，因此石龟屋旅店便不存在了，以后有人收买，便成了他人之家。有不少人猜测，呜呼善和土丈二等被杀，大概是次团太过于忿恨而干的。这个风声很快传到片贝，稻户由充和有司们都恨土丈二和呜呼善不义不贞的诬告，反而可怜次团太，事情虽属可疑，然而次团太已远走他乡，便没有下达追捕令。另外也无人想为呜呼善、土丈二和八等追究仇人，所以他们的奸淫忤逆便成了村民们茶余饭后的谈资，过了许多年还有人提到他们。

闲话休提，却说次团太带着鲫三，白日躲藏，夜间行走。信浓、上野、武藏是扇谷家的领地，其间也夹杂着长尾家的领地，如果往那边走，担心有人追捕，所以便去陆奥，暂且在那里待了些日子，等事情平稳后再去想去的地方。于这年春天的二月中旬，他们来到陆奥的会津，在旅店中次团太与鲫三一同商议今后之事。次团太说：“咱们仅有十两黄金的盘缠，你带的钱也花光了，不能久住旅店。要在盘缠花光之前做点小生意，每天进些小钱，不然把钱都花光就没办法了。经营点儿什么好呢？”次团太想起了师传的膏药，是治跌打损伤的灵药，他时常施舍给别人，无不速见奇效。药材很容易弄到手，住在旅店内，做好膏药，便让鲫三去卖。次团太也深戴斗笠，每天在会津街头叫卖，想多卖一点，但人们对这膏药是否有效不大了解，买的人很少，连每天的房钱都不够。这样在旅店中住到三月下旬，赖以活命的十两黄金已耗去过半，所剩不多了。次团太仔细想：“被撵出故乡眼看已过了五十多天，纵然下令追捕，现在也会放松一些。没有盘缠还在这儿待着，将沦为乞丐。还是到武藏去参拜天满宫好，既可对解除危难的神灵还愿，同时也可寻找犬阪、犬田和犬川那三位犬士的去处，对他们的再生之恩、知遇之缘表示谢意，不然好似有始无终，知恩不报。”他便把自己的想法说给了鲫三。鲫三没有异议，二人便决定投奔他乡。于是在次日早晨便一同离开会津的旅店，晓行夜宿，走了不少天来到武藏的丰岛郡，参拜了汤岛神社，次团太同鲫三一齐默祷了很长时间。那一日他们就在大殿内坐了一夜，祈祷日后神灵多保佑，希望能够见到恩人物四郎，也就是犬阪，并期待能与犬田和犬川那两位勇士重逢。次团太祈祷完毕，想想今后的去处，心想听说下总的行德是小文吾的故里，所以到那里去，说不定会打听到他的去处。次日清晨，他向鲫三说了自己的打算后，二人便同去行德，一问村民，有人回答说：“那个犬田小文吾，突然离开家乡，如今已有六年了。其父文五兵卫因故去了安房，在那里病故，如今家里已无人。有关小文吾的情况我不清楚，听说他曾回来过一次，是真是假也不知道。”从那人的回答中得不到什么线索，次团太很失望。他又同鲫三回到下总、武藏界河以西的渔村。路费终于花光了，仅够一两天之用，但还剩了一百多盒从前在会津卖剩下的膏药。他想：“如能在这里把膏药都卖了，既不至于亏了本儿，同时也有了每日的房钱。然而如上次那样，只是吆唤买的太少。如能表演点儿吸引人的游艺，就可以把人招来，但对这方面不大内行，可如何是好？除了多年来所嗜好的相扑以外，不会其他玩意儿，索性倚老卖老，忘掉羞耻，表演点儿相扑的拙技，观众一定会多，那时膏药也就自然卖出去了。”当晚他在旅店和鲫三悄悄一商议，因需要准备招牌等，便从次日一早就动手筹备，到了未时下刻才来到三观鼻，用教相扑的技艺招揽了观众后，想卖膏药，可是却为此忽然惹了祸。在十分危急之际，不料得到亲兵卫和孝嗣的帮助，才算安然无事。石龟屋次团太长谈了他的这段经历，鲫三也不时地插话，说得很详细。孝嗣也倾耳谛听着，心想他的冤枉之罪颇与我有相似之处，与他的奇遇恐怕也是汤岛神的冥助吧。