人间万感幽单说吴梦窗（第2/5页）

梦窗的登览之作，往往高蹈中见出沉郁，读后常有秋风过雨、一片荒凉之慨。如《齐天乐·与冯深居登禹陵》：

三 千年事残鸦外 ，无言倦凭 秋树。逝 水移川 ，高陵变谷 ，那（ nuó ） 识当时神禹 。幽 云怪雨 。翠萍湿空梁 ，夜深 飞去 。雁 起青天 ，数行 书似旧 藏处 。寂寥 西窗久 坐，故 人悭会遇 ，同 剪灯语 。积藓残碑 ，零圭断璧 ，重拂人间尘土 。霜红罢舞 。漫山色 青青，雾朝 烟暮。岸锁 春船 ，画旗喧赛鼓 。

禹陵在浙江绍兴，是历史上著名的贤君大禹安葬的所在。词的开笔，简直是老杜的笔致，苍茫、阔大，极尽沉着之能事。“三千年事残鸦外”，如同说“ 三千年王图霸业，都付残鸦” ；“ 无言倦凭秋树”，意思是吊古之情，积郁胸中，不知从何说起，只是倦然倚着秋树，任凭无限感慨从心头流过。“逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹” 是说时间无情，高高的山陵变成了深谷，永恒不息东流而逝的河川也改变了路径，当初大禹治水疏浚河川的成绩，现在已经无法见到了。接着“ 幽云怪雨” 一句，是蓦然而起的插叙，为的是引出“ 翠萍湿空梁，夜深飞去” 一段奇情壮采的故事。传说大禹祠正殿的主梁常常像被水浸过，还沾着水生的萍藻，人们不免骇异，后来才知，因名画家张僧繇曾在禹梁上画了一条龙，当风雨之夜，禹梁变化成龙，潜入鉴湖与湖龙相斗，风雨停歇，再飞回到禹祠的正殿。梦窗对典故的剪裁是非常见功力的，他截取的往往是典故中最有诗意的细节，这样就使得他用典使事，不让人觉得是在“ 掉书袋”“ 獭祭鱼”，而是灵气流行，成为词的有机组成部分。“幽云怪雨” 四字，见出梦窗非凡的语言创造能力，前人把这样的能力称作“ 自铸伟词”，的确，用前人没有用过的词语搭配，却又不令人觉得生造、突兀，这是一种非常了不得的本领。“雁起青天，数行书似旧藏处”则是转而写禹穴。禹穴是大禹藏玉简书之地，这两句意思是，大雁从天空飞过，排成“ 雁字”，仿佛是当年玉简书上的奇字。

过片“ 寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同剪灯语”，是时空的蓦地跳转，补叙与冯深居共登禹陵前夜的情境。老朋友难得一见，到夜晚也舍不得各自安寝，于是久久地在西窗下坐着，剪去灯芯燃烧后炭化的部分，让灯光更明亮些，说着话，排遣寂寥的情绪。“积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土”，又转回游禹陵，禹碑、玄圭、玉璧等文物，已被苔藓尘土所积，词人与友人摩挲古物，自然兴起伤时念乱之悲。“霜红罢舞” 一句，转写禹陵山景：经霜的红叶已凋落干净，暗中交代节令。“漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓”，则是作者想象，霜叶凋尽后，任凭朝晚间山岚雾气蒸腾，时令经冬徂夏，山上的植被，也转为青绿色，再到春夏之交，会有很多游人来到禹陵之上，凭高欣赏端午赛龙舟的热闹场面。“漫” 是一个虚字，表示“ 任凭”“ 由得”，直领以下四句，笔力十足雄健，而这个“漫”字，隐藏着词人对光阴流逝的无奈、悲愁之感。普通民众“ 画旗喧赛鼓”，浑不觉天地翻覆的巨变即将到来，与词人忧患时局的情绪形成了鲜明的对照。清代词论家陈廷焯《云韶集》评此词曰：“凭吊中纯是一片感叹，我知先生胸中应有多少忧时眼泪。”真是知梦窗之言。

梦窗即身亲见宋亡，他的词中自然不少亡国之音。如这一首宋亡后某年的正月十四日（词题中的试灯夜）所作的小令：

点绛唇·试灯夜初晴

卷尽浮 云，素娥 临夜新梳洗 。暗尘 不起。酥润凌波地 。辇路 重来 ，仿佛灯前 事。情如 水。小楼熏被 。春梦笙歌 里。

上片写天净无云，月色明亮，长街经雨，净洁不生尘土，正是最适宜士女游衍的天气，然而亡国之人，谁还有心情出来看灯呢？下片则写自己经过宋朝皇帝御辇专行的道路，当年悬灯布彩、荧煌耀天的太平气象，徒能付诸想象而已。“情如水” 谓亡国之思如同流水，永无断绝。“小楼熏被”则暗指春寒阴湿难当，喻亡国后元人统治之残酷。古人有一种专门放置在被窝里可以滚动的球形香炉，让被子干燥馨香，炉分里外两层，外层是镂空的，里层贮放香料，用以点燃，不论外层的球如何滚动，里层始终保持垂直方向不动，这样便不虑香灰或火星溅出。结拍“ 春梦笙歌里”淡淡五字，却写尽了对故国文明的眷恋之情。

再如这一首极有名、几乎没有选家不选的《高阳台·丰乐楼分韵得如字》：

修竹凝妆 ，垂杨驻 马，凭阑浅 画成图 。山色谁题 ，楼前 有雁斜 书。东风紧送斜 阳下，弄旧 寒、晚酒醒余 。自销凝 、能几 花前 ，顿老 相如 。伤 春不在 高楼 上，在灯前 敧 枕 ，雨外熏炉 。怕舣游船 ，临流可奈清臞 。飞红若到 西湖底 ，搅翠澜 、总 是愁鱼 。莫重来 、吹尽香绵 ，泪满 平芜 。

这首词应作于梦窗晚年，宋亡以后。词人与友人分韵联吟，寄其亡国之思，他感慨春去年衰，其实是在哀挽已为元人覆灭的故国。“修竹凝妆，垂杨驻马，凭阑浅画成图” 三句，紧扣“ 丰乐楼” 的主题，是说自丰乐楼凭阑望去，楼前 修竹畔倚着端正妆容的佳人，垂杨 树下系着少 年的马匹， 成了一幅天 然的图画。“山色 谁题，楼前 有雁斜书”， 仍是说这幅图画中的山色， 有谁来题一首诗 呢？楼前 的归 雁， 在天上 排列成行， 便仿佛是诗句 中的灵动的笔画了。丰乐楼 景致 不殊， 但正自有人情之异，“东风紧送斜阳下，弄旧寒 、晚酒醒余”， 词意转为凄 紧哀怨。 醒余，意思是酒意刚过。那恼人的东风， 不管不顾地催送斜阳落山， 还作弄起去年冬天 的寒 意，让刚从傍晚的酒意中醒过来的人， 心头平添了几分凄恻。“ 自销 凝、能 几花前， 顿老相如”， 是说词人只 管呆呆地出神， 想着自己年衰力减，如 汉代辞赋家司马相如 一样疾病缠 身，还能 有多少 花前 聚首的机缘呢？司马相如 患有消渴症（糖尿病） ，后世诗 家常以指 代自己的患病之身，李商隐亦有句曰“ 茂陵 秋雨病相如”。

换头三句“ 伤春不在高楼上， 在灯前 敧 枕，雨外 熏炉”， 是说真正的悲哀， 不会在大 家一起登楼 览胜的场面上， 而是在独自一人， 灯前 雨外， 烘着熏炉、倚着靠枕之时。 词人的哀乐都比一般人来得深刻， 亡国之思也不例外。“ 怕舣游 船，临流 可奈清臞 ”， 不愿意泊船靠岸，因为流 水中可以照见清瘦的面容， 而触 动感 慨。“飞 红若到 西湖底，搅翠 澜、总是愁 鱼”，暮 春的落 花， 假使 坠到 西湖水底，引逗水中的鱼儿搅动绿 波，那些鱼也含着愁 思。 鱼犹伤春，更 何况是人呢？这里 的春当然是喻指 国祚。“莫 重来、吹尽香绵，泪 满平芜”，春光尽而杨 絮飞，落 在平旷的原野上， 仿佛都是愁 人的眼泪， 词人饱蕴亡国之恸，触 目所见， 尽是伤心， 当然要自誓不再 重来了。