第六期 冤家路狭 ４７（第2/3页）
"那是谁呀?"伊茨。秀特先把这句话问苔丝，苔丝没听见，又转问玛琳。
"俺想那不知道是哪一位的男朋友吧，"玛琳简截明白地回答她说。
"他要不是追苔丝的，俺就输一个几尼(几尼，英国从前钱币名，值二十一先令，后来只是一种货币价值名。)给你。""哦，不是。新近跟在苔丝的屁股后面转的，是一个美以美会的牧师;不是这样的花花公子。" "你不知道，那本是一个人。""这个人和那个讲道的就是一个人吗?怎么看着一点儿也不一样啊!""他把他的黑衣服和白领巾都换下去啦;把他的连鬓胡子也剃啦;可是虽说他的打扮穿戴换了样儿，人可还是他自己呀!""你敢保是他吗?那么俺告诉苔丝啦，"玛琳说。
"先别价。待会儿还愁她自己看不见?真是的。""苔丝的丈夫固然在外国，苔丝固然好象守寡的一样，可是她终究是有主儿的人了，这个牧师一面讲道，一面追人家，俺想可不应该吧。""哦，俺看碍不了她什么事，"伊茨冷静明白地说。"苔丝是百折不回的，认死门儿透啦;想要打动她的心，比想要活动掉在泥坑里的大车还难。老天爷，一个女人，本来心眼儿一活动，也许就好了，她可怎么也不肯活动，不管你怎么对她献殷勤，你怎么对她讲道理，都不能让她心活了，就是七雷(七雷，《新约。启示录》第十三章第三。第四节:"有七雷发声。")都轰不动她。"后来到了吃正餐的时候了，机器的旋转跟着停止了;苔丝也从机器上下来了;她那个膝盖，让机器震得一个劲儿地打哆嗦，差不多连走路都走不来了。
"你该跟俺学，喝一夸特酒才对，"玛琳说。"那样，你就不至于脸上这么白了。哎呀，你看你的脸，就是你让压虎子魇住了，也不能那么样白法呀。"好心眼儿的玛琳忽然想到，苔丝累得这样，要再看见那位情人，她一定就不能再吃得下东西去了，因此正要想法让苔丝从远一点儿的那个梯子下麦垛去;不想这话还没说出口来，那个有身份的男子，就已经走近前来，把头抬起来了。
苔丝只喊出半个"哦"字，就把话顿住了。过了片刻的工夫，她又急忙说，"我就在这儿吃吧，就在麦垛上吃吧。"工人们要是离家象现在这么远，就有时都在麦垛上吃饭，不过那天的风吹得尖利，玛琳和别的工人们，都没有留在麦垛上的，他们都下去，坐在麦秆垛下面。
那位新来的人，正是亚雷。德伯;他虽然衣服更换，面貌改变，却正是新近那个福音教徒。用眼一瞥，就可以明显看出，他原来的色欲之气，又满脸都是了;他又恢复了三四年前。他以情人的身份。或者所谓本家的资格，和苔丝见面那时，那种风流自赏。放荡不羁的神气了;不过究竟年纪已经大了三四岁，不能跟从前一点儿不差罢了。苔丝既是决定不下麦垛，所以就在看不见地的麦捆中间，坐了下去，吃起饭来，吃着吃着，听见梯子上有脚步声，抬头一看，只见亚雷马上站在麦垛上面了，那时那个麦垛只是一些麦捆，平平铺成一个长圆形。他走过这些麦捆，一言没发，在她对面坐下。
苔丝把她带来的一块厚煎饼，继续吃下，就算是正餐。那时别的工人们，都聚在麦秆垛下面，在那儿，轻松散乱的麦秆，作成了舒服的安身之处。
"你瞧，我又来啦，"德伯说。
"你为什么老这么来搅我呀!"苔丝气得好象头发梢儿上都冒出火来了，大声说。
"我搅你?我想，我倒应该问你为什么来搅我吧!" "我多会儿搅你来着!""你净说你没搅我成吗?你就没有一时一刻不来搅我的!你刚才恶狠狠地瞅我的那双眼睛，白日黑夜，都象刚才那样，老在我眼面前。苔丝，我从前本来净顾仁义道德，一心修道，自从听到你对我提咱们那个小娃娃，我的感情就好象忽然开了闸一般，往你那面儿一直冲过去了。从那时以后，传教那条河流，就一下干涸了，这都是叫你闹的。" 苔丝只一言不发，瞅着面前。
"怎么，你现在把讲道的事儿完全丢开了吗?"她问。
她从安玑那儿既然学会了现代的思想里那种怀疑的态度，因此对于德伯那种一时的热诚，本来就没看得起，但是她终究是个女人，仍旧不免心里有些惊吓。
德伯装作正颜厉色的样子，接着说:"完全丢开了。那天下午，我本来该上卡斯特桥去对那些醉鬼们讲道，可没去成，从那次以后，对所有讲道的约会，我一概都失约了。那些道友们把我看成什么样子，我知道才怪哪!哈哈!那些道友!他们当然要替我祷告，替我流泪;因为他们本来都得算是有好心眼儿的。不过我可满不在乎了。我现在既然已经不相信那种事儿了，再让我照旧往前干，怎么能成哪?那不成了顶卑鄙的假善人啦吗?这么一来，我在他们中间，简直地就成了那个交给魔鬼。不让他们再渎犯神圣的许米乃和亚力山大(许米乃和亚力山大，《新约。提摩太前书》第一章第十九节:"有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大，我已经把他们交给魔鬼，使他们受责罚，就不再谤渎了。")了。你这真可以算是'大报仇，了!四年以前，我趁着你无识无知的时候，把你骗了。四年以后，你看见我变了一个热诚的基督徒了，你就来诱惑我，让我再反教，让我也许万劫不复!不过，苔丝妹妹(我照往常一样，叫你一声妹妹)，这不过是我自己这么随便瞎说一阵罢了，你不必往心里去，吓得那样!真正说起来，你不过只是还保留了你从前美丽的容颜和苗条的身材罢了，你并没犯别的罪过。你还没看见我的时候，我早就已经在麦垛上看见你那苗条的身子和美丽的面貌了，你穿着这种紧紧的护襟，戴着这种有耳朵的软帽，把你的容颜身段，衬托得更动人了;你们这些当女工的，想要避免危险，就不应该戴这种帽子。"他说到这儿，静静地瞅了她一会，又发出了一声短促的冷笑，说，"我本来以为我就是那位独身大弟子(独身大弟子，指圣保罗而言。)的代表了，我敢说，要是那位大弟子受过这样一副美丽面貌的诱惑，他也准得跟我一样，为了她放弃了耕犁(耕犁，指宣传天国的道而言。《新约。路加福音》第九章第六十二节:"耶稣说，手扶着耕犁而往后看的，不配进上帝的国。")。"苔丝想要驳他，但是在这个紧关节要的时候，她却一句流利话也说不出来了;他不理她，只接着说，"好啦，说到究竟，你所供给的这所乐园，也许赶得上任何别的乐园。不过，苔丝，话要说得郑重一点。"说到这儿，德伯站起来，往前凑了凑，把身子斜着倚在麦捆之间，用胳膊肘支着身子，"我上回见了你，听你说了他说的那些话以后，我就一直地琢磨那些话，琢磨了以后，我就觉得，从前一些陈腐的议论，是有些缺乏常识;我怎么就会让克莱牧师的热心鼓动起来，那么疯狂一般从事讲道，比他自己还热诚哪?连我自己都不明白。至于你跟你那位了不起的丈夫学来的那些话，，他的姓名你还没告诉过我哪，你上次说给我听的那些话，说要有不含武断的道德系统，我可觉得我绝对办不到。""如果你作不到，你所说的那种，武断的教条，你至少能作到纯洁爱人的宗教啊。""哦，不成;我不是那样的人!我这个人，总得有人对我说，'你作这个，你死后就有好处，你作那个，死后就有坏处，，总得有人对我这样说，我的热心才能激动起来。哼，既是没有我对之负责的人，我自然觉得我对于我的情感行为无责可负;我要是你，亲爱的，我也要觉得无责可负!"她很想驳他的话，很想指点他，说神学和道德，本是两种东西，在人类的原始时期，本来很有分别，现在让他的糊涂脑筋混到一起了;但是一来因为安玑。克莱当日不好多言，二来因为苔丝自己全没训练，三来因为她这个人本是富于情感，不是富于理智的，所以她终究没能说下去。