第20案 观音寺满门惨死 好乩友参破玄机（第2/6页）

跟路道谦约了时间，我回前面找他们几个，见很多人围在乩坛前买东西。我问小宝他们买什么，小宝指指旁边一个人，说：“太恶心了，竟然卖那灵符。”

扶乩（jī），是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾等。扶乩中，有人扮演被神明附身的角色，叫乩身。神明上身后，会写出一些字迹，由专门的大师解释含义，其实本质和测字、抽签一样，都属于占卜旁边那人手里拿着张黄符，符上沾了血，乩童身上的，说能通灵辟邪。除了灵符，还有卖活乌龟的，五毛钱一只，给信徒买了放生。悟善社印制的善书[6]，两毛钱一本，持诵千遍能保全家平安。

图为民国时期扶乩的照片，具体时间不详

内一区署长家住在东四牌楼附近的驴市胡同（今礼士胡同），我和小宝8点到了地方，路道谦引我们俩进屋。

这里的乩坛果然很讲究，供奉着吕洞宾、何仙姑、济颠、关二爷等一排大仙，还有个我不认识的，路道谦介绍说是明代抗清名将史可法，专供问国事军事的。小宝拽我，指了指一排大仙后面，问我是什么。我走近一瞧，竟然还有几个洋人塑像：耶稣、拿破仑、托尔斯泰。

我纳闷地问路道谦，他说我没见识，时代不同了，西洋神灵也要请的，“但大家还是最喜欢请关公，每逢初一都会请来问事儿。”

乩坛周围站着七八个人，长衫西装都有，还有个五十上下的八字胡，穿了件百衲道袍，坐着闭目养神。我拱拱手自我介绍，路道谦挨个给我介绍——财政部的司长、交通部的政司司长、编著国史的前清翰林……个个来头惊人，最大的官是前任国务院内务总长[7]。

那个穿道袍的八字胡就是内一区署长，姓刘。我特意又跟他打招呼，说刘署长你好。他摆摆手，让我叫他悟空。我愣了一下，路道谦赶紧解释，这是道号——有悟真、悟空、悟益、慧本、智玄等等。

神龛前是张大木桌，摆着红木的沙盘和一个树枝绑成的十字乩。两个道童穿着法衣，扶着十字乩，悬在沙盘上。主位上站着一个身穿着正黄色大袖袍子的道师，梳着发髻，花白胡子垂到胸口。

人一到齐，道师开始念咒，呜呜呀呀念了一刻钟，那俩道童一边摇晃十字乩，上上下下左左右右，又拉又扯，若即若离。咒语一停，道师“扑通”一声坐下，浑身微微发抖，俩道童也开始抖，十字乩在沙盘上写起来。

悟空署长走上去，鞠了一躬，问：“请下来的是谁？”

十字乩一摇晃，在沙盘上划拉几道。道师猛一睁眼，又闭眼，挤出几个字：“姓文的。”

“怎么死的？可有冤屈？”

十字乩又划拉几下，道师说：“有冤，在月；有仇，在坤。”

我往沙盘里看了一会儿，见那扭扭曲曲的形状，似乎确实有点像个月亮。

悟空署长再问，十字乩停了，道师和道童过会儿也都恢复正常，通灵结束了。

路道谦问署长，这乩词啥意思？

悟空署长扯扯八字胡，说：“意思我懂了，线索很清楚。西南方向（八卦中坤指西南），女的。”

小宝噗嗤一声笑了，我踩了他一脚，说别吭声。

一群乩友倒了茶喝，聊起了灵魂学和怎么利用扶乩加强社会教育。我和小宝接不上话，不断跟着点头说是。寒暄了半个钟头，又要开一坛扶乩，这回是路道谦主持，说是要请关二爷，按照关二爷给的指示，决定在座的乩友下半年要给社里捐多少钱。

我和小宝赶紧起来，说不耽误内部活动，路道谦也没留，说回头再给我送灵学资料。我这才想起，家里那本《灵学要志》八成是他给的。

回去的路上，小宝说，那玩意儿到底怎么动的，问了真能写字？

我说：“我也说不上来，但有个朋友可能知道。”

第二天中午，我带小宝去北大找许赞堃[8]，他是周启孟（即周作人）介绍的朋友，喜欢研究些宗教的东西。

我请许赞堃在前门外南恒顺吃了顿涮肉，并给他讲了昨天的乩童上身和扶乩断案。许赞堃大笑，说悟善社就是一锅汤，儒道佛乱炖，“扶乩写字，其实就是心理作用。再怎么七扭八拐，也是心里想啥才会有啥。”

扶乩和“笔仙”“碟仙”的原理基本是一样的，可以从三个方面解释：1.人体的无意识运动，尤其在肢体紧张的情况下；2.高度专注下的心理暗示，所谓信则有；3.两个或两个以上人共同操作，互相之间的暗示。请乩仙、笔仙之所以规定要在某种宗教狂热或神秘氛围中进行，就是因为它本质上是一种基于强烈自我暗示作用的心理游戏

他说，十字乩会移动，是道童集中精力在上头，两人拉扯，力量冲突，就会不知不觉像手被乩控制。实际上能画出个什么，还是潜在里的意念。“再说，不管画出个什么符，道师的解释最关键，越有文化的人越能扯，绕来绕去跟谜一样，就是个事后的心理作用。”

我点点头，说确实有道理，“月”“坤”的解释就跟测字一样，说法很多，总能圆起来。

小宝说：“那悟空署长也是念过书的人吧？这么神神叨叨，总不能往西南方向去找个女的抓起来，说人家有罪吧？”

傍晚，汪亮骂骂咧咧地来了家里。我问他怎么了？

“×，内一区的警察疯了，抓了个小女孩，说是扶乩算出来的女巫。”

我回屋给路道谦打了个电话，问怎么回事儿。他连说没有，是误传，“没说是女巫，也没定罪，刘署长按照乩仙给的线索，找到个嫌疑人，还会再细查。”

路道谦说，巡警在观音寺文家附近排查，查到个西南来的女孩，才十四五岁，在火神庙摆摊卖臭干子的。警署本来就怀疑过文家人吃了什么有毒的东西，这下越发觉得扶乩算得准。我问化验了臭干子有毒吗？路道谦说那倒没有。

挂了电话，我也忍不住骂了几句。这种迷信，就是许赞堃说的心理暗示，随便什么就往上附会。

汪亮待了一会儿，坐不住，就去内一区警署找人打听。过会儿，汪亮从警署打来电话，说这事儿奇了，那小女孩已经交代了，说自己确实害了人。

这女孩叫洪蓝，最近一直在火神庙庙会上卖湖南臭干子，做得好吃，挺出名的。警察查到她，署长亲自审问，说乩仙算出了她有问题，她当场就认了。

“具体怎么说的？”

“还没说，就说自己是西南来的，会巫术。”